这才是所谓“引气成符”

的真面目。

余慈终究没有超脱“凡俗三关”

，他画符同样需要灵引。

只不过，玄清是靠朱砂符纸，而余慈是用手中铜镜代替。

他从袖中引出青光，再凌空虚画，只要手法巧妙，很容易便能弄出不凭借外物，即可聚集灵光的情景来。

这种装神弄鬼，蒙骗唬弄的手段，余慈已是驾轻就熟，概因他本就是这类出身。

当年他不过八九岁年纪，刚刚存思引气，根本称不上修为，已在双仙教中号称仙童，方圆千里之内，信徒无数，受万人膜拜，比之玄清在这荒山破庙里充神仙，岂不高明百倍？

思及此处，他不免再度失笑，只是那笑容冷意森森，铜镜青光如霜，如有感应。

自此北去，不知多少万里，有千里之国，名陈。

陈国有居民十万户，不信佛道，只笃信所谓“双仙”

。

双仙者，男仙紫雷，女仙赤阴，在陈国开宗立教，可呼风敕雷、腾云起雾，在陈国百姓眼中，与神仙无异。

而余慈，便是双仙教中近侍，同样被敬以“仙童”

之名，受万人崇敬。

只是他性情与常人不同，对所谓“双仙”

并不像陈国百姓那般狂热。

近侍几年下来，他看得更是清楚，所谓双仙，也是血肉之躯，也有七情六欲，在有些层面，其欲望甚至比凡人还要来得强烈。

比如，怕死。

双仙绝大部分的时间，都在研究所谓“长生术”

，他们在陈国开宗立教的最终目的，也是为达成长生的愿望，为此，他们可以付出一切。

正因为如此，余慈这些“仙童”

，也不像外界看到的那么光鲜。

余慈很清楚，所谓“仙童”

，其实就是双仙被拿来试验各类长生术效果的。

双仙以“驻颜长生”

为诱饵，让他们修习那些稀奇古怪的长生法门，全不顾可能的严重后果。

幸运点儿的如余慈，被安排学习符法，虽然辛苦，安全性还算过得去。

但那些不走运的，莫名其妙便是五脏伤损、经脉断裂、疯癫发狂，最后也就莫名其妙地消失不见。

余慈在双仙身边四年多，与其并列的“仙童”

便换了好几茬。

他很明白，若一直这么过下去，那些消失无踪的人里，早晚要添上他的名字。