“先生是个相当厉害的人，已经失传已久的奇门遁甲，他是会的。

庄周蝶，也和他有关系。

他像是全知全能的神，好像无所不能。”

西雅抱紧双臂，想要以此汲取一点温暖，那双青色的眼睛，平静又充满了恐惧，二者交织，形成了一种矛盾扭曲却又十分和谐的画面。

太宰治放在腿上的手指微动，说实话，他对浮梦先生一直抱有一种警惕的心情。

他是个聪明人，因此发现了许多不和谐的地方。

比如说，为什么在看到织田作之助还活着的时候，他的反应是接受，而不是怀疑。

当时先生把装有织田作信件的匣子给他时，他也没有怀疑。

这很不合理。

太宰治微眯起眼睛，看着远处的苍穹。

那种不知从何而来的信任，到底是怎么一回事？曾经见过面？但是在太宰治本人的记忆里，确实是没有这样的记忆。

有时候他真的怀疑，自己生活在一个荒诞不经的梦境里，不然这么多不合理的地方，到底如何解释。

人偶小姐还在继续。

“虽然我不想这么说，但是，我觉得这一切和先生有着千丝万缕的关系。

先生他太奇怪了。”

“奇怪？”

太宰治的注意力集中到西雅的身上，试图在内心分析什么。

“庄周蝶的诞生，有着相当严苛的要求，就算在偶然的情况下诞生一只，也并不能存活太久，你们遇到了数只就更奇怪了。

因为——”

西雅的脸色变得相当苍白，在月光下如同即将消失的幻影，明明不是人类，却比人类还要像人类。

青色的眼瞳像是暗含着深流漩涡的湖，此刻晦暗不明，带有不详的意味。

“化梦蝶，只会成群出现。”

太宰治的眼瞳立刻缩小，他彻底明白了她的不安。

因为——

【如果梦境与现实同样真实，那么人类根本分辨不出梦境和现实。

这是一个很有趣的事情，人类似乎将自己的幻想，喜悦，恐惧，悲伤等等都寄托在梦上面。

我看到过许多人，沉溺于美梦之中，不愿意醒来。

他们不愿意被人唤醒，哪怕他们在垂死之中，相反，他们反而会怨恨那些把他们从美梦中唤醒的人。

比起在冷酷痛苦的现实中死去，更愿意在美满幸福的安眠中逝去。

似乎只要这样就能够抵消死亡带来的恐惧。

我曾经看到过一本很有趣的书，里面有一个假想引起了我的兴趣，听说过‘缸中之脑’吗？‘缸中之脑’是哲学家希拉里·普特南在《理性、真理和历史》中提出的一个假想。

它最基础的问题，就是大脑是否能意识到自己生活在虚拟现实中。

这是一个相当有趣的想法，到底什么是真实的？什么是虚假的？