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她的名字是抹大拉的玛利亚。
被耶稣救赎,成为耶稣的妻子,并且留下后代。
这所有的一切,构成了解密的基础。
丹?布朗对达?芬奇画作的解读,是颠覆性且骇人听闻的。
但偏偏,他又言之凿凿。
并且,在某种意义上,做到了逻辑自洽。
那些不够了解文艺复兴的历史、不够了解达?芬奇的画作的人。
如果从这部电影开始认识达?芬奇,很容易就会被带到丹?布朗创造的诡界观里面。
此刻,五楼的天台,就坐着一个这样的小女孩。
她叫宗意,刚上五年级。
这是个求知若渴的姑娘,活泼好动,逐渐开始对文艺复兴的历史感兴趣。
当然,能够引起她兴趣的,并不仅仅只有欧洲文艺复兴。
她对中华上下五千年的文化,也一样有着绵延不绝的兴趣。
可能还不止五千,新石器时代的马家窑文化也不在话下。
有碍于还是个小学生。
暂时还没有来得及找到一条可以在历史的长河里悠游的路径。
好在,她还有一个姐姐,学的是文物与博物馆专业。
于是,宗意就有了一个口头禅:“姐姐姐姐姐,我有个问题。”
每个字都不在一个调上,把话说和唱歌一样。
并且还用了起源于春秋时期的古典音阶宫商角徵羽来“谱曲”
。
从宫到羽,才从羽到宫。
翻译成简谱就是12356(姐姐姐姐姐)-65321(我有个问题)。
有点恼人,又有点好听。
“什么问题?”
被叫了五声姐的梦心之好脾气地回应。
“电影里面说的都是真的吗?蒙娜丽莎会不会真的就是达?芬奇呀?”
宗意的这个问题,带着些许没有褪尽的稚气。
不太符合现下开口闭口就是《孤勇者》的小学生人设。
“当然不是真的。
蒙娜在意大利语里面,是夫人的意思,所以,蒙娜?丽莎直译过来,就是丽莎夫人,怎么可能会是达?芬奇?”
梦心之斩钉截铁地否认。
“可是,《达?芬奇自画像》不也是雌雄同体吗?认真对比一下,好像也是有道理的呀。
我觉得这个电影拍的特别真实啊。”
在自画像这个问题上,宗意有点被电影洗脑了。
《达?芬奇自画像》不像《蒙娜丽莎》那么出名。