有人也许会问；从新文艺萌芽直到成熟、壮大，为什么张恨水不用新体裁、新形式写作，却偏要和礼拜六派走同一的旧道路呢？关于这个问题，他有个明确答复。

1944年，他五十岁生日，在重庆，许多朋友祝贺他创作生活三十年。

事后，他写了一篇《总答谢》，其中说道：

……新派小说，虽一切前进，而文法上的组织，非习惯读中国书、说中国话的普通民众所能接受。

正如雅颂之诗，高则高矣，美则美矣，而匹夫匹妇对之莫名其妙。

我们没有理由遗弃这一班人；也无法把西洋文法组织的文字，硬灌入这一批人的脑袋。

窃不自量，我愿为这班人工作。

有人说，中国旧章回小说，浩如烟海，尽够这班人享受了，何劳你再去多事？但这个有个问题，那浩如烟海的东西，它不是现代的反映；那班人需要一点写现代事物的小说，他们从何见取呢？大家若都鄙弃章回小说而不为，让这班人永远去看侠客口中吐白光、才子中状元、佳人后花园私订终身的故事，拿笔杆的人，似乎要负一点责任。

我非大言不惭，能负这个责任，可是不妨抛砖引玉，来试一试。

这是他的抱负。

一些作家薄章回小说而不为，市民层文化生活十分贫乏，他捡起了这个武器，被人指斥为&ldo;异端&rdo;而不辞。

他拥有广大读者。

从他创作的动机和取得的效果而言，应该被承认是一致的。

有位很了不起的大作家，他的老母亲就爱看张恨水的小说，他不止一次用高价去买张恨水的作品。

老母亲说：&ldo;你为什么不写张恨水&rdo;这样的小说给我看看呢？&rdo;这是文艺界流传的很有趣的故事。

难道说那位大作家的作品不如张恨水吗？当然不是这个意思。

引出这个故事意在说明，进步作品的新体裁、新形式，在当时只能适合于知识分子，而为市民层所不能接受。

所以1930年&ldo;左联&rdo;成立时，就有&ldo;创作革命的大众文艺&rdo;的号召。

鲁迅说：&ldo;应该多有为大众设想的作家，竭力来作浅显易解的作品，使人家能懂爱看。

&rdo;冯雪峰（洛扬）说：&ldo;我们可以而且应当利用这种大众文艺的旧形式，创造大众文艺。

&rdo;

瞿秋白（史铁儿）说：&ldo;所以普洛文艺所要写的东西，应当是旧式体裁的故事小说……&rdo;尽管张恨水对于这些要求还有距离，但我们却可以了解到，用旧体裁、旧形式写的章回小说，没有非列为礼拜六派不可的必要。

评论一位作家之属于某一流派，不能只讲作品形式，更重要的，还在于作品的精神实质，在于作品的思想内容。

从这方面看，张恨水的作品究竟如何呢？周总理说，他是&ldo;用小说体裁揭露黑暗势力&rdo;，是&ldo;同反动派作斗争&rdo;。

真是&ldo;一字之褒，宠逾华衮之赠&rdo;。

虽然当时是针对《八十一梦》而言，事实上他每一部小说，都是在&ldo;同反动派作斗争&rdo;，只因写作时期有先后，矛头主要指向有所不同罢了。