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第61章

截至21年末,巍山县境内居住着彝族、、汉族、白族、苗族、傈僳族等6个世居民族,彝族为土著民族。

历史往前翻,在唐朝,由彝族先民建立地方民族政权‐‐南诏国。

宋元时期,这里由大理段氏白蛮统治者镇守。

明代,洪武十五年(1382年),巍山为蒙化州,推行土司制度,彝族首领左禾为土知州;

明永乐十三年(149年),左伽袭土知州职;正统十三年(1448年),升蒙化州为蒙化府,封左伽为知府掌印。

清朝,沿袭明朝制度,直至光绪二十三年(1897年)。

由此可见,巍山县也是一座古色古香的小城镇!

车到了了巍山县小县城,我终于可以一睹古城风貌。

在网上,网友是这么形容的:…巍山是一座古风犹存的古城……

一切格调格局非常清晰,明清时期建筑大都原汁原味保存下来,甚至走在大街上,看到的广告都是从右往左排的。

还有很多寺庙名川胜地道教宫殿等等,足够使每一位来到这的游客都不虚行。

不过,我们不是来旅游的!

从进城开始,我就觉得黎美羡和郑兴宇有些不对劲。

至于不对劲在哪,我一时半会分辨不出来。

黎美羡是云南人,但她之前说了,她是玉溪人。

可是一路走来,她看起来似乎心事重重,脸上写满困惑和迷茫,完全不是一个游客该有的好奇与欣赏。

如果说黎美羡是云南人,可能来过这里,惊讶于古城的变化什么的,那这郑兴宇的表现就更奇怪了。

从进了城开始,他就一个人闷在旁边,一会皱眉一会咬牙,不知道搞什么,和他说话都不理。

这两人搞得我完全没有兴趣欣赏什么古城风貌了。

按照日记本说的,直接去那纸条上留下的地址:巍山县报国街28号31室。

这地址不出意料,是个小旅馆,不过并不是真的有这房间31室。

我刚开始还奇怪,这个地址难道是耍人的,就看到旅店旁边有一排老旧的木质储物柜,上面有编号。

我找到第三个储物柜第一排右手侧第一个,上面果然写着31。

在征询过旅店老板意见后,我将那小钥匙拿了出来,轻轻一拧,打开了柜子。

里面有一本书,还夹着什么图纸!我还没来得及伸手,一只比我快的手已经迅速拿了过去。

是郑兴宇!

不过,他还没打开,书就被黎美羡抢走了。

他还想要,黎美羡冲他一瞪眼,他就乖乖不动了。

黎美羡一打开书,那里面夹着的图纸就掉了下来。

我立刻弯腰去捡,捡完刚一抬头,黎美羡就像见鬼似的合上书。

&ldo;怎么了?里面写了什么?&rdo;我奇怪道。

&ldo;没什么!&rdo;黎美羡眼睛一眨不眨地说道,顺手又把书塞给郑兴宇。

郑兴宇打开一看,眉头就皱起来,差一点要连到一起!

我伸手要去拿来看,黎美羡一闪身挡在我面前,我困惑了。

&ldo;干什么?给我看下!&rdo;我冷着脸道。

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