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第95章

后人为&ldo;自由战胜奴隶制&rdo;而欢呼雀跃。

虽然他们自以为,如果自己生活在那个年代,一定也会像林肯一样做出同样选择,但他们却也无权因此去谴责被打败的那一方。

若是南方奴隶主的权力是建立在一些无辜的人被可卑的压迫之上的,所以后人便鄙视他们的话,那么我们就无法让自己以及他人正视人类的迷惘;也就更不能理解日后为什么会做出动用武力的决定。

只有坚定的信念作基础,武力才能成为一种长久的力量。

我们既无法正确评价少数像特洛伊人一样英勇奋战长达四年之久的战士们,也无法正确评价这位北方领袖等待的耐心与做事的分寸。

在就任总统的一千五百天里,在每一个时而捷报频传,时而士气低落的日日夜夜里,这位领袖既没有丧失镇静,也没有失掉信念,既没有丢了幽默也没失去睿智。

面对困难,他依旧保持着自己高尚的情操,而且在克服困难的过程中也进一步提高了自己的能力,甚至把自己的弱点也转化成力量,去实现一个,更确切的说,是两个理想!

这两个理想已渐渐在他的内心融合成了一个崇高的整体。

只有充分认识到南方的激情的人:理解他们的尊严和顽固不化的人,才有权力赞扬林肯。

对南方真的很难做出评价吗?长期对于权力的占有不已经使得侵略者们的后代认为,他们拥有的权力是合情合理的吗?通过遗传这条砍不断的锁链,由于几个世纪的无拘无束,所有国家的贵族都认为在由来已久的主仆斗争当中他们自己始终是站在正义和道德一边的。

他们认为,时间可以证明权力理应由他们掌握,因为贵族掌权由来已久,贵族们的青铜器和铁器,在时光流逝中早已锈迹斑斑了。

哪一位骑士或是男爵曾不动一刀一枪便将他周围的社会拱手让给过一个新时代?在他们坚不可摧的城堡中把宫殿大门和平地打开,仅仅是因为他们心中的道德观念苏醒了?这种崇高的观念能叩开他们的心灵之门吗?

敲门的是纯粹的耶稣信徒吗?北方那些冷酷的商人‐‐南方人这样感觉‐‐那些萨克森小农们的后代,除了追求利益别无他念,现在可是够阔绰了,于是便开始了反对基督教的运动,而且看上去还颇为坚定不移。

虽然他们根本不懂如何去治理国家,也不懂得什么文化底蕴,却在那儿异想天开地想要霸占合众国的领导权。

南方人也曾自诩为诺曼底贵族的继承人,保留着美国上议院的风俗礼仪。

迄今为止,合众国的十五位总统当中,他们南方人就占了十二位,并因而承担了联盟的责任。

此外,南部还产生了比北方多一倍或两倍的部长以及高级法官。

南方人认为,自己生来就是作统治者的,享有高贵的尊严,无论在战争或是和平时期都是合众国毫无疑问的领袖,难道现在他们能甘心对别人的谴责置若罔闻吗?

这在二三十年前或许还行得通,可是现在‐‐十年以来他们已经不再愿意听这类谴责了‐‐为什么呢?因为总有成千上万的人移民到北方,他们都是一事无成的败类,是&ldo;古老欧洲的渣滓&rdo;,他们在金色的加利福尼亚埋头苦干,想要迅速富有起来,以至于竟然也做起了只适合黑人们做的下贱活!

在那里,当然不再会有人无偿为他们工作,他们自然地开始胡说什么自由和民主了。

在那儿金钱就意味着自由,那里,蒸汽机代替了人力,于是黑人们不需要俯身工作了;在那儿的大都市里,到处可见平民式的卑贱与勤奋,人们开始宣传那就连上帝都否认的平等,因为平等对于他们丝毫没有危险!

就这样,在过去十年里北方聚集了一千九百万白人,而南方却只有八百万白人,鉴于此,北方在众议院里拥有的席位也就比南方多了三分之一。

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