读到喜儿变成白毛女，问出“为什么把人逼成鬼，问天问地都不应”

一句时，他不禁掩纸叹道：“这一句有国朝初已斋先生《窦娥冤》的口吻，小人写不出这样的气魄。”

我知道，咱这只能是全面低配版。

宋时也是一样无奈，按着良心安慰他：“孟生只须尽力去写便是，以后慢慢修改，总有修至完善的一天。”

孟三郎叹道：“舍人自家写的这些虽都是质朴的白话，要改却难再改出这样的气势，小人只好尽力，却万不敢担保……”

他摇了摇头，重新念完那份梗概，对着稿纸沉吟了一阵才开口：“依小人愚见，舍人这故事不必改成南戏。

舍人所求不是尽快流传开么？若此则可改作诸宫调，只消一人抱琴而唱，比排戏快得多。”

诸宫调是将不同宫调的曲子混成套曲，各段曲词间插说白，有说有唱地讲一个故事。

唱曲时配上笛箫弦索伴奏，倒有些像苏州评弹、天津时调之类，一人就能从头到底唱一个完整的故事，却比需要配合排练的南戏搬演起来容易得多。

他看了祝姑姑和李少笙一眼，道：“拙荆与李……贤弟都会唱诸宫调，这便赶着填出一支，请舍人赏听。”

他便拣了一支【仙吕调·剔银灯】，填了喜儿听见自己被呼作白毛仙姑后的愤恨悲凉。

沈姑姑跟李少笙一人抱琵琶，一人按竹板，自作念白，合唱了一曲，听得宋时气血沸腾：就是它了！

等写出来就加紧抄几十份剧本，组织一圈秋季文艺下乡、下基层慰问演出活动！

第30章

“向宋令之审王氏诸子，实乃矫轻以从重，倚法立威，滥施重刑，令人畏刑而屡作屈招……自其上任以来，天灾屡降，洪祸滔滔，乃上苍昭其残虐、悯余百姓悲苦之明证！”

“……任其子侵资私用，而官仓十库九空，乃至粮储全无，大灾后竟无力施济灾民，仅知哀告上司以求赈济。”

“……不思勤勉公务、修缮水利，以致坐见水来而不可挡。

思及先任汪公在日，百业俱兴，四境怡怡然皆尧汤之民；至宋公上任不过数月，县内百弊俱起，民疲于输税而士受刑辱，此固县令之责尔！”

几位才子名士与巡按御史黄大人念着武平新寄来的、本县文人控诉宋令暴虐的文章，一个个咨嗟慨叹，请黄大人早日往至武平县惩处酷吏。

酷吏之害民乱政，远过于贪官矣！

黄巡按也想早到武平整治贪官，可朝廷出了大事——皇上不让周王成亲，又向户部勒索银子以供宫内享乐，他身为御史岂能不弹劾？本地民政都得往后放一放，这才是事关着国本大计，他们御史必须上弹章阻止的本职要务！

再说，这暴雨是沿海台风登陆引起的，海边受灾更重，各县都有上书求赈济、求免秋粮的，武平县这位县令的暴政远抵不过台风灾害。