就连再新奇不过的事物也不值得人投注以目光，对于外界的探索欲在消失殆尽，人们丧失了继续阅读，继续学习的一切动力。

世界在停摆，一切都在逐渐停滞，但是却没有任何人知道究竟该怎么让这一切停下，要怎样才能找回他们已经失去的东西。

他们只能继续在这样恐怖的日子里等待自己的命运。

第四个消失的是听欲。

当对于声音的渴望也消失的时候，引发的不是混乱而是寂静。

社会秩序已经摇摇欲坠，人们活着，生存着，但是也仅仅是活着而已，他们甚至已经不知道要怎样才能填满内心越来越大的空洞。

快乐已经为数不多，无论是尝试着去做什么却都已经无法再获取到曾经的满足和希望，已经没有什么值得去追求的东西了。

人是需要驱动力的生物。

而如今，无论是金钱所带来的的舒适享受，又或者是身居高位所能听到的阿谀奉承，又或者是美人入云、儿孙环膝都已经无法叫人提起一丝一毫的兴趣。

既然这样，又为什么要去努力生活呢？

第五个消失的是香欲。

可能是因为失去的已经太多太多，当香欲消失的时候已经不会再有什么人为此感到惊讶了。

麻木，遗留下来的仅仅剩下了麻木而已。

事情进展到如今的地步，受到波及的地区内人口都已经经历了快速下降的阶段，只要随便推开一扇门便有极大的可能看到一具死去的亡骸，自杀的人已经多到了甚至无人埋葬的程度。

反正也没人会在乎不是吗？

无论是多么恐怖的景象都无法再引发恐慌，无论是多么难闻的腐臭味也和香气无异，就算是不幸感染上了什么疾病也无所谓。

毕竟连痛楚也毫无意义。

人类社会在一片寂静之中逐渐崩塌。

“所以最后消失的就是食欲？”

祝心先对方一步说出了最后的答案：“在连吃东西的欲望也消失殆尽之后，以王城为中心的一千公里范围内的所有人类都因为停止进食而死？”

意欲却只是微笑：“如果是这样的话，百日恐怖又怎么会被称为百日恐怖？”

“如果所有人都死掉了的话，这种怪谈一样的传闻也不可能能够流传到今天的吧？”

意欲意有所指，“你不是普通人，所以感受不到顾六欲本身在这个世界究竟意味着什么。”

如果只是这样而已的话，又怎么能够威慑住这些妖魔鬼怪，让他们直到现在为止都不敢再打顾六欲什么歪主意。

在丧失了一切欲望的那一百天里，人们不会有任何的负面情感或者正面情感产生，对于他们而言，现实无论究竟有多么荒诞，却也都是毫无意义的默剧而已。

真正可怕的噩梦将在丧失了一切的一百天结束之后真正降临。

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作者有话要说：