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第70章

目今是乾隆十三年,皇帝已经三十有七,而如懿亦是三十有一的人了。

她还真是没用呢,上辈子她三十岁的时候,已经是母仪天下的皇后了。

如懿出神地想着,这人啊,真是越活越回去了。

眼前人,是颇具城府的帝王;而自己,是善于谋算的宫妃。

似乎是无比般配的。

烛影摇动暗红烨烨,沉沉睡去之前,如懿恍恍惚惚地想,怎么这些当皇帝的,恶心人的功夫都这么千篇一律。

嘉嫔的降位,似乎为后宫带来了久违的宁静。

李朝新王的处置已经下达,皇帝为着嘉嫔之事,除了罚他三年恩赏,更下旨尊谥已故的王后,并命新王为王后持斋茹素三年,以慰王后在天之灵。

李朝王室之式微,由此而始。

深居简出的纯贵妃也终于认清了事实一般,开始成日在如懿面前奉承。

可话说回来,事情发生了就是发生了,就算面上不说,海兰和意欢对纯贵妃的行为还是嗤之以鼻,就连魏嬿婉也仗着有宠,偶尔旁敲侧击地嘲讽几句。

如懿虽则从中调停,可待纯贵妃已不似往日热络,算是警告。

对嘉嫔,众人的鄙夷就更明显一些,虽然他们根本不知道嘉嫔降位的真正原因,但这并不妨碍他们对嘉嫔失宠这个事实的认知。

当今后宫,生育了儿女却不能养在自己身边的,也唯有嘉嫔一人了。

不过也就三四天的功夫,众人便不再把心思放在嘉嫔身上,因为转眼就是八月十三,皇帝的万寿节。

自过了七月十五中元节,来自密宗的大法师安吉波桑便领着一众弟子入紫禁城,暂住在雨花阁中修行祝祷,为皇室祈福,直到八月十五中秋节。

这是宫中难得的盛事。

因为宝华殿主供释迦牟尼佛,而雨花阁则是藏传佛教的佛堂。

藏传佛教盛行于川藏,又与和清朝皇室紧密连接的蒙古息息相关,所以宫中笃信藏传佛教之人众多。

上至太后,下至宫人,无一不虔诚膜拜。

如懿统摄六宫,对此等大事自然不敢怠慢。

自乾隆十二年四川藏族大金川安抚司土司官莎罗奔公开叛乱,朝廷派兵镇压失败,皇帝一怒之下改用岳钟琪分两路进攻大金川,莎罗奔溃败乞降,顶佛经立誓不再叛乱,宫中祈福,也可求国家祥和。

嘉嫔本就一心信奉李朝的檀君教,除了必需的例行公事,从不进供奉牟尼佛的宝华殿与供奉藏传教密宗的雨花阁,如今她降位禁足,更加不能在众人面前出现,妃嫔们有了新的关注点,渐渐也就不再说起她了。

皇帝之疑心,如懿并不是第一日知道,思来想去,还是求了皇帝的旨意,以确保雨花阁安全为由,派了一队御前侍卫守在雨花阁外‐‐这其中便有凌云彻。

她又命三宝派人盯紧了启祥宫那里,别叫嘉嫔又弄出来什么幺蛾子。

除此之外,她也事事避嫌,一入雨花阁,必是与众妃嫔同行,绝不与大师私下往来。

如此安然到了十三日,皇帝万寿节,如懿新封了皇贵妃,理应由她主持万寿节大礼,自然是盛装出席。

而嘉嫔还未出月,又被禁足,自然是不必再皇帝跟前了,皇帝连座位都叫不必设了。

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