第二个魅力所在，只有这样的作品，带有思考的品行，黑格尔讲过在审美过程当中，思考也是快感。

对读者来说，你能引到读者思考其实是种快感，思考不是一种负累，思考不是负担，一个作品能够让观众，能够让读者进行思考的话，黑格尔说是一种快感，是一种快感范畴的。

这一点我觉得非常有道理，就是你提出问题，你展开问题，你又解决了问题，这个读者没什么思考，读者只有期待，而不是思考，大家知道吗，只有期待，而不是思考，期待着你赶快把结论拿出来，他真拿出来了，这就是期待。

期待也是文学审美的一个方面，但是这个方面是层次比较低的方面，不是层次很高的方面，我们在研究阅读心理学和观众心理学的时候，我们在讲人类的审美层次的时候，引起观众的期待它是叫做浅层的审美机制的调动。

深层的审美机制有好多，其中一个就是思考，思考不是在看的过程当中思考，看完以后还在思考，这两个形象，一直在我心中，到底怎么回事，它很真诚地暴露出来了。

但是在我的心目当中，我还会延续下去，这就是投入思考。

艺术魅力不是说形容词有多少，艺术魅力不是说里边出现了，多么美妙的画面，这个魅力实际上，最后要落入接受者的心里，接受者也投入思考，接受者也纳入两难，你魅力就无穷了。

作者真诚地把自己的艰难的思考，递交给读者和观众，观众在欣赏的过程当中，接受了这种艰难，他们一起投入了思考，于是就获得了黑格尔所说的思考快感。

黑格尔所说思考的快感，不是指哲学家的思考快感，他指的是审美过程当中，也有思考的快感。

余先生是治戏剧史的大学者，戏剧是讲究结构的。

那么余先生今天的演讲也是非常讲究结构，虽然他讲的是艺术的两个未知结构带给作品的伟大的艺术魅力。

也就是说任何一部的伟大作品，之所以伟大，大作家之所以伟大，很重要的一点就在于，他的作品写出了人类所共同的，终极的悲剧宿命。

余先生的话，就是把它概括为作品当中，背后所应该具有的两难结构，和未知结构。

今天的演讲就到此结束了，谢谢大家再见。

6月10日《悦耳的老舍》范亦豪

央视国际2004年06月11日10:17

主讲人简介：

范亦豪：1936年生于北京;1958年毕业于北京师范大学中文系;1978年至今，先后任青海师范大学中文系讲师、副教授、系主任及天津外贸学院、南开大学教授;中国老舍研究会学术顾问;曾在《文学评论》《中国社会科学》《鲁迅研究》等有影响的学刊上发表过老舍研究、鲁迅研究、诗歌和戏曲研究等论文多篇。

两次获省级科研论文奖。

从事老舍研究二十余年、任中国老舍研究常务理事和副会长多年。

曾应邀赴日本、意大利和香港、澳门等地讲学。

内容简介：

读老舍，读出声来是必要的，最好用北京话读，而且是跟老舍差不多的北京话，那你就进入了一个音乐的世界。

那是美，是享受、是艺术的。

老舍说：&ldo;好文章不仅让人愿意念，还要让人念了觉得口腔是舒服的&rdo;。

走进那音乐世界，从语音角度发现老舍的魅力。

日本著名教授中山时子，她是研究中国语言、中国文化的前辈。

她聘中国人当讲师有三个条件：有学问、不会日语和漂亮的北京话。

有了这样的条件就保证了他们的&ldo;听&rdo;老舍。

她五十年如一日，每周日必亲自主持他的学员一起感受老舍作品中独特的美，像一位京剧行家在品味青衣名角的咏叹调。