一三、罗斯福演说

（十月廿二日）

今日得闻罗斯福（theodoreroosevelt）演说，年来积愿，于今始偿。

罗氏为此邦一大怪杰，其人之是非功过颇不易论定。

其崇拜之者，尊之如神。

其毁之者，乃至诋为伪君子（hypocrite），谓为贪位喜功，前年有人至欲贼杀之。

此邦党见甚深，虽盖棺或犹未有定论耳。

罗氏演说声音殊不及白来恩（bryan），有时其声尖锐如女子叫声，然思力明爽，恳切动人，又能庄能谐，能令人喜，能令人怒也。

今日所说本省（纽约）政事，不足记;惟其言多警语，如云，今人皆喜诵古人名言法语，而不肯以施诸日用社会政治之常行，但宝糟粕而遗精神，但能言之而不能行之，亦何益矣!其言曰：

若我至波士顿为文学之演说，则波市人士倾室来听，以其波士顿之风流鼓舞我，而赞扬我。

若我引爱麦生之言，谓国家精神所在，在于渔人，樵子，农夫，市贩，则波人必鼓掌欢呼。

然我苟告之曰，爱麦生时之渔樵耕贩，即今日之矿工，路工，妇工，孺工，今日之国家宜顾恤此种工人之人权，则波人士将冷笑曰：&ldo;不图罗斯福亦为时俗所坏，非复吾辈中人矣。

&rdo;是波人士但欲我高谈诗文，而不欲我以诗中真义译为人生日用之主义也。

罗氏又言：

政党若失其造党时之精神之主义，则毁之可也。

今人之所以不肯去共和民主二党者，以为此其祖若父之党，不宜背之。

然吾亦有孙矣，若五六十年后，进歩党（罗氏所创）沦为败类政客之傀儡，而吾之孙子徒以此为其祖父手造之党，乃不忍毁坏而重兴之者，则吾墓中之骨真将转侧矣。

是日来听讲者约有千人。

一四、纽约美术院中之中国名画

（十月廿四日）

第33章民国三年（1914）九月二十三日至十二月十一日（2）

韦莲司女士归自纽约，以在纽约美术院所见中国名画相告，谓最喜马远《山水》一幅。

此幅余所未见，他日当往访之。

纽约美术院藏中国名画九十幅，中多唐宋名品。

余在彼时，心所注者，在摩根所藏之泰西真迹二十九幅，故不及细观他室，亦不知此中乃有吾国瑰宝在也。

今承女士赠以院中中国名画目录一册，内如唐裴宽《秋郊散牧图》，宋夏珪《山水》（疑是仿本），元赵子昂《相马图》，及《宋神宗赐范文正画像》，（上有熙宁元年勅，乃伪作也。

范仲淹死于仁宗皇佑四年〔一○五二〕，熙宁元年〔一○六八〕在十六年后了。

疑此像亦是伪品。

十九年二月廿五日记。

）皆甚佳。