敢情是打扑克。

交谈之难，像这种由语言不通而来的障碍，只是其最小者，最无关紧要的一种。

比之更难于克服的，还有预设缺少或错误而带来的意外。

交谈使人熟悉，熟悉使人知道彼此之间谈论什么、如何谈论。

即使是陌生人相对，我们凭着经验，依赖对场景及对方身份的判断，会把我们的话题限制在合理范围之内，此之谓不失言。

在路上，谈话的对方总是陌生人，经得多了，便不那么冒失。

然而判断总有出错的时候，于是始于胶漆之心，终于胡越之形，比一开始更陌生了。

很多年前，我曾受朋友之托，看望他的一位旧相识。

这位朋友是爽快的人，不知怎么，我便以为他的旧相识，想必性情差不多。

初见面时一切都好，他在县城里有很不错的住所，有软椅子让我坐。

为了打开话题，我观赏他高高供起的一尊神像，发表了些冒失的评论，等注意到他的脸色不太对劲儿，赶紧道歉，说以为他既然是某某的朋友，对这些事该不怎么在意的。

他说，某某从来不对他的信仰“说三道四”

。

后面这个词刺激了我，我便说，信仰，这玩意儿和信仰有什么关系。

于是我们热烈讨论起来，等到各自把肚子里恶言语的藏货用光，不欢而散。

我给朋友打电话，揭发那人是心胸狭窄的糊涂虫。

朋友说，他刚打来电话，说你是个混蛋。

在一系列不和中，这件事算是轻松、容易说出来的，更多的，是细碎的乖迕，使旅程更加颠簸。

有时我想，与陌生人在一起，多一句不如少一句，但又想到这是一种自相矛盾。

人出去旅行，本意之一，便是去看陌生的世界，人或事；而一旦原来的经验不适用，又要抱怨。

两种念头，都是人之常情，可见常情云者，有时使我们自由，有时相反。

常情人所不能免，差别或只在有没有自省的愿望。

其实便是友朋同道，一起出去玩，偶尔也有风险。

路上的挫折，会把本来就有的分歧放大，情绪酝酿，起因倒在于求同。

这中间的关键是，平时便是好朋友，也可以各持己见，各行其是，而在路上，同车的人，总不能随便分道扬镳，不好你在这家吃饭，我在那家住店。

必须一致，每人的脾气便被压制一些，如果顺利，一切都好，分手时笑容满面，相约下一回。

一旦遇到点麻烦，或中间有人性子不太随和的，固然总能弭除争议，却难免各有肚肠，分手时满脸假笑，连称开心，心里想的倒是，天哪，可算结束了。

也有愉快的记忆。

某年在江西，转得十分无聊，忽到泰和县，想起这里是理学家罗钦顺的老家，就去寻访。

至村几无所见，只有一个旧祠堂，看不出什么子午卯酉，村北稻田里一件神道碑，字迹磨蚀得不可辨。

正要走时，遇见一位老先生，几句话说得投机，他便邀我去家中一饭。