怎么会这样呢?

您知道南北朝末年的时候，中华版图里主要分成了三块对峙吧?南朝就是长江沿线和以南地区，北朝则以山西河南为界，分成北齐、北周两国对掐。

这三块里，文化人基本上都在南朝或者占据了山东、河北地区的北齐。

占据陕西关中这里的北周，本来是最弱小也最没文化的政权，可是架不住人家勇猛能打，最后统一中国当了天下之主的，还就是北周‐‐隋‐‐唐这一系的关陇贵族。

能打归能打，当皇帝归当皇帝，虽然关陇贵族们在政治上、经济上都当了老大，可仍然是一群没文化的暴发户。

在陆爽家参加语音沙龙的这八位学者，其实每人多多少少都有在周隋当官的经历，可他们依旧以南朝遗族或北齐后人自居，这里面就没有一个土生土长的关陇文人。

文化素养这种东西，就得靠世代熏陶才能积累，有钱人一拍脑门搞&ldo;大跃进&rdo;可搞不出来。

别说隋初，天下刚刚统一，百废待兴，杨家皇帝根本不会在&ldo;普通话&rdo;这种小事上操心，就假设经人提醒，杨家父子忽然想到要把&ldo;确定推广普通话&rdo;列入&ldo;n大文化工程&rdo;了吧，皇帝找来一堆文臣，下诏：&ldo;把关中秦音定为官话，向全国推广。

&rdo;

文臣们一摊手：&ldo;陛下明鉴，我们这些人不是生长南朝，就是北齐余孽，谁也不会说秦音。

陛下您自个儿找些关陇文人写韵书，到全国各地去教授秦音吧。

&rdo;

皇帝他真的找不出来。

所以就算朝廷想办这事，也是心有余力不足，何况根本就没理会、没想办呢。

咱们回到开皇年间那一夜，陆爽家的&ldo;语音文化沙龙&rdo;。

讨论的最终结果，学者们还是以南迁到金陵那一支洛下语音为基准，参考留在洛阳本地的北音，确定了一套因为折中而变得很复杂的音系，以此作为&ldo;高贵有教养的文化人&rdo;用来读书写作和相互交流的音韵。

由主人陆爽的儿子陆法言执笔，经过几年整理，把这套音系写成了一本书，书名叫《切韵》。

在参与写作这本书的那几位学者看来，《切韵》就是他们理想中的汉晋洛阳语发音。

但事实上呢，当时又没录音录像设备可供实地验证，他们还原的这套语音，跟历史上真实的汉晋洛阳语到底在多大程度上相符，那真是谁也不敢说。

更何况，现在我们都知道万事万物均处于不断的发展变化当中，就算没有五胡乱华衣冠南渡这一出，洛阳语不受外来影响，它自己也会在内部不断变化，变个三百来年，也会是另一番面貌了。

其实对于隋人、隋唐以后直至我们现代的人来说，没啥必要去纠结《切韵》到底像不像汉晋洛阳话，咱们要知道的，就是《切韵》成书后，很快得到了天下文人士子的普遍认同，以及官方机构的承认。

最晚到唐贞观年间，官府的教育机构已经拿着《切韵》作为科举考试用书，要求全国各地学生写文作诗的时候都以《切韵》为准。

那么自然地，在官场上进行交流时，各地人为了彼此能听懂话，也都努力向《切韵》的发音靠拢，纷纷自称在讲&ldo;洛下正音&rdo;了。

再往后啊，《切韵》音系也随着时间流逝而不断地发展变化，历朝都有增补修删，但是宋元明清各朝代官方都承认这一系的语音才是读书作诗的&ldo;正韵&rdo;，所以它也深刻地影响着中华文化的传承，甚至百姓的生活。

大概直到五四运动白话文兴起，这个文言文读书音对我们日常生活的影响才渐渐淡出了。

要说起来，以隋唐皇室为代表的关陇贵族，虽然是一群没文化的暴发户，但也是一群很可爱的暴发户。

他们的可爱之处就在于能够承认自己没文化，把相关事业交给有文化的人去做，然后自己努力去学习文化。

如果说周隋之际，关陇贵族里还没啥文化人，那到了唐初，皇帝大臣们基本都可以提笔写个赋作首诗了，对&ldo;正音&rdo;自然也开始接受和讲究起来。

比如说，初唐的国舅宰相长孙无忌就是位很讲究&ldo;正音&rdo;的学问家，虽然他也是自幼生在长安，但您最好别用秦音叫人家的名字&ldo;党孙无忌&rdo;，严肃点，要用切韵正音优雅地称呼人家为‐‐

&ldo;党参母鸡。

&rdo;

此篇说明：语言学是一门非常专业和艰深的学科，古代汉语语音与现代差异很大，多数字音无法用现代汉字或汉语拼音准确标注，如果使用国际音标，又将给非专业读者造成阅读障碍。

因本文是科普随笔性质，所以使用现代汉字&ldo;近略模拟&rdo;了古字读音，让读者略微感受一下古今异同，不可视为准确古音。

本文中所涉及的语音知识和《切韵》流变种种，均由语言学专业人士吾友水支作技术支持。

中古南北语音的特点和切韵系发音，主要取潘悟云教授观点，可参考网站：东方语言学（）。

关中秦音参考资料为黄淬伯《唐代关中方言音系》。

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