“对了，修炼法里面，好像有锤炼元神的秘法，不知道能不能让元神变得更纯粹凝炼一些。”

突然，梁子枫想到《元神修炼法》里面，就有关于如何锤炼元神的秘法，应该可以剔除元神里那些不够纯粹的杂质。

于是，他按照秘法里的步骤，开始在花骨朵的内部空间里，用心念之力凝聚出两把大锤。

那两把大锤分别在元神前后，但并没有对着元神进行锤击，而是在两锤之间产生一种震荡波，这样元神就处于这种震荡波之中。

没错，这正是从血脉纯化阵法上面来的灵感，系统将其融入到《元神修炼法》里面，就是为了锤炼元神，剔除元神里的杂质。

片刻之后，紫色的元神表面，开始冒出丝丝黑色的杂质，这些杂质一出现，就被震荡波击碎，灰渣落入下方的莲台上，让莲台变得更加凝实起来。

随着杂质的剔除，元神所发出的光芒也变得更璀璨起来，甚至透过了花骨朵，出现在观想意识空间。

淡金色的元神之光先是占满了整个意识空间，然后又直接透过意识空间，出现在现实世界，让梁子枫的脑袋周围都出现一种淡金色的光晕。

有了淡金色的光晕，让梁子枫看上去像是得道的仙人一般，当然，这种淡金色的元神之光，正常人是看不见的，即使是域主和武圣，估计也看不见。

除非是有阴阳眼的人，可以看到一般人看不到的人，才会可以看到梁子枫的脑袋被一圈光晕笼罩，让人看不清梁子枫的清晰面貌。

因为有了这圈光晕的存在，让梁子枫对外界的领悟能力提升了好几倍，尤其是对法则的领悟能力，也有了显着的提升。

《元神修炼法》除了帮忙寻找元神和锤炼元神之外，自然还有最主要的内容，那就是如何修炼元神。

运转元神修炼法，可以让元神加速吸收外界的营养能量，而莲花周围的无色液体中积蓄的能量，也终于达到了出大于入，这也让天上的那三颗星辰加快了星光的垂落。

感受到元神的快速壮大，梁子枫有些沉醉不可自拔，直到那一池子液体中的能量所剩无几的时候，梁子枫才从修炼中清醒了过来。

清醒过来的梁子枫，发现元神壮大了一大圈，但也有些不太稳定的样子，于是又运转元神锤炼秘法。

还在运转秘法的梁子枫，没有发现，意识空间的三颗星星，垂落星光的量突然增大了三倍。

等梁子枫发现元神再无杂质被剔除出来之后，才停下了秘法运转，这才注意到意识空间里的情况。

原本消融了血魔神分念头得到的能量，已经全都被莲藕转换成特殊的能量，被元神吸收殆尽。

虽然有星光融入池水之中，但速度还是太慢，这让梁子枫突然想去找血魔神分身的麻烦，让那家伙再冲击一次意识空间，这样他的元神就可以快速壮大了。

因为无法快速提升元神，梁子枫就与系统一起优化之前的功法，有玄武道的功法，还有他自己修炼的功法，因为要融入元神的修炼，所以必须全都做一次深度优化推演。

……转眼间，四个多月过去，梁子枫在五月初五那天凌晨结束了闭关，然后开始整理这次闭关的情况，以及通过系统了解外界的发展情况。

首先，在功法方面，玄武道从结丹期开始，以后之后的元婴期，都已经特别完善了，之后的化神期也基本成型，至于化神之后的炼虚期，也都有一些思路，只待以后完善了。

而他自己修炼的功法，开元境也做了调整，这部分调整是给冷玉召用的，梁子枫元神因为观想法的缘故，暂时无法离开。

而冷玉召一旦进入开元境，就必须找到元神，并将其打入丹田中心的那个点中去，以此来温养壮大元神。

对于梁子枫来说，估计后期要采用分神的办法，用元神的分神进入丹田里的那个点，成为第二元神。

所以，这四个多月里，梁子枫在系统的帮助下，开创了一个分裂元神的秘法，为了不会影响主元神的潜力，可是耗费了梁子枫的大量心力以及系统的全部算力。

还好，他在一周前成功分裂出元神万分之一的本源，虽然第二元神底子有点薄，但至少没太影响主元神，至于第二元神只能在丹田里慢慢温养了。

所以，梁子枫以后主元神坐在莲台上修炼，第二元神主管丹田，开元境的修炼，主要是中心极点炼化阴阳五行的真元，然后释放一种类似混沌的能量。

梁子枫称那种能量为混元，既有类似混沌能量的意思，也有混合7种真元熔炼而成的新真元的意思。

所谓混元，不是简单的炼化7种真元得到的能量，而是要融入梁子枫对道的领悟，所以混元是一种更高层次的能量，用混元施展的法术威力都比之前大好几倍，虽然还无法调动法则之力，但已经可以影响法则，初步做到了法有元灵。

当丹田中阴阳圆盘之间被混元填充满之后，阴阳两大圆盘和五行金丹都会隐入丹田，或者说是融入丹田。

等丹田7大元素彻底隐没之后，就是下一个境界，称为混元境，混元境的修炼就是对混元这种新真元进行修炼。

另外，在混元境，肉体在混元的洗刷下，已经脱离凡胎，让肉体带有了一丝法则的韵味，这时候的肉体，已经可以短暂的进入秘境空间之外的空间。

混元境的下一个境界，梁子枫也有了思路，只是还没想好如何进入下一个境界。

关于混元境的下一个境界，应该是于混元中开辟一个空间，或者说是一个世界的雏形。

而在极点里的元神，会成为丹田世界的大道，丹田世界越是强大，元神就越强，到时候超越外面的天道也不是不可能。

有了大概的思路后，梁子枫将他这一系统的功法，统称为界主道，以后逐步完善整合后，统称为《界主宝典》。

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