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第48章 善恶之辩

那是我第一次被狗咬。

那段时间,也是我第一次连着做各式各样的噩梦。

时至今日,我仍然记得其中的两段梦境。

其一是我独自走在黑夜中,似乎是刚从黑黑的森林中出来,在山坡上能够看到远处的村落,还有一点灯光,我想往前走,但是很难前行,更加难以下那个山坡,直到我不顾一切的向前冲去,随后掉落深渊——身体一个激灵,终于醒了过来。

其二还是我独自走在黑夜中,似乎是走在一个荒废的村子里,到处都只有断垣残壁,我不知道往哪里去,这时身后传来沉重的脚步声,我一回头,有一头大公牛朝我奔来,我连忙逃跑,却跑进了一个死胡同,背后是墙,眼前的公牛顶在我的胸口,让我无法喘气,在感觉窒息之前模模糊糊还能看到旁边有一口井——窒息的前一秒,我终于醒了过来,我发现我已经从躺着睡的姿势变成了趴着睡,口鼻都深深埋进了枕头中。

醒来后几乎大汗淋漓,整个人就像虚脱一样,好久都缓不过来。

大人都说这是被梦魇住了。

现在看《神游》,似乎就是“阴神出游”

的特征。

只不过当时的我没有“风君子”

这样的高人指点,随着年龄增长,这种“能力”

也逐渐消失了。

我已经很久没有梦魇的经历了。

除了这个地方颇有相似之经历,还有一处令我沉思。

“知对而为是为善,知错而为是为恶。”

第二遍看小说的时候,再次看到此处,不禁为之一震。

第一,我第一遍看的时候,为何会遗漏了这么有“哲理”

的言论。

第二,这善恶之分,自古难辨,千言万语总觉得说不清道不明,而今这工整的两句,着实让我见识到了作者深厚的文学功底和思想境界。

要知道,善恶之分,古往今来愈辨则愈不明,有一种说山是山、说水是水,又说山不是山、说水不是水的弯弯绕在里面。

但徐公子此言一出,深意无限,深入浅出。

我们每个人都曾经有过无意的破坏行为,这在徐公子的眼中并不是恶;我们也有过袖手旁观的抽身事外,这种行为不是善。

要是论起善恶,可以扯很远、也可以扯很多。

因为在我们社会上朴素的道德观念里,善和恶是最基本的概念之二,历来对于善恶的剖析和辩论,也是我们思考我们行为和价值观的核心问题之一。

往大了说,善恶的界定涉及伦理、道德、文化和宗教等多个层面;往小了说,善恶的界定其实往往在我们的一念之间。

从伦理学的角度来看,善和恶是指人类行为的道德性质。

善意是指人们出于良好动机和理性判断,对他人产生积极影响的行为。

最简单的,比如帮助他人、关心弱势群体、尊重他人权益等都被认为是善意的行为。

而恶意则是指人们出于自私自利的动机,对他人产生负面影响的行为。

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