钱买不到快乐吗？

流下虚伪的眼泪后，舞过了一段放纵的日子。

男人付出的嫖资，并非购买了高畑舞一小时的青春，而是对那一小时的高畑舞的精神赔偿。

男人从女人的肉体上攫取快乐，那么女人的快乐又该去何处找寻？

手握大把现金的舞一时间被繁华的东京夹道欢迎，推搡着前去寻求广告商承诺的快乐。

左边的美发沙龙拉她进去剪出最时髦的发型，右边的美甲店为她准备了最流行的甲油，街这头的服装店夸她和海报上的模特一样美丽，街那头的品牌店称赞她购买的包包有品位。

只要舍得花钱，一切美好的东西都唾手可得。

除了高畑舞最想要的快乐。

她买到了广告上的所有商品，却买不到广告模特脸上的微笑。

在六本木消费了一整天，舞拎着大包小包的商品包装袋回到自己的住处。

已经不再是那个十平米的小房间，但宽敞许多的公寓依旧被舞的东西填得满满当当。

疯狂购物带给她的肾上腺素退去，那些瞬间的兴奋如同泡影消失得一干二净，围绕着她的人们全都离开，徒留舞一人面对难以言说的孤寂。

有什么不满意的呢？舞开始频繁地从激情中脱离，无论是和“好姊妹”

们聊起时尚风向时，还是在陌生男人身下喘息时，抑或是坐在久违的大学课堂时，她的灵魂总是不自觉地出走。

对自己说出的话，发出的笑声，产生的情绪，她都十分陌生。

高畑舞似乎没有什么能不满的。

在这年的日本社会，男性劳动者的平均月薪是叁十叁万日元，女性劳动者则是二十二万日元，只相当于前者的叁分之二。

舞这样年轻的风俗业从业者平均月上班时间是十六天，到手的工资却有普通男性劳动者的两倍之多。

在这种现实之下，任何“我不快乐”

的表达，都像是一种会被人鄙弃的炫耀。

如果一个女人是风俗业从业者，那她会被当作社会资产的小偷，就连嫖客都有指责她不劳而获的立场；如果一个女人不是风俗业从业者，那她会被看作潜在的小偷，一旦她的生活出现资金漏洞，所有人都会告诉她，你还可以贩卖自己的身体填补。

为什么？到底为什么？舞想不通这问题的答案，像是在海岛上被所有岛民排挤一样，在开放摩登的东京，舞依旧被有形无形的力量地排挤着。

只是那时所有人的排挤是“不许做”

，现在他们的排挤是“你去做”

。

舞报复性地将自己投入更奢靡的生活之中，渴望短暂的享乐能冲刷走所有的不适。

卖春得到的现金不够，就刷信用卡，信用卡还不上，就再去工作赚钱。

这恶性循环并不持久，对快乐的沉迷也像昙花一现，很快地，那些简单的消费再满足不了舞内心的空洞，她渐渐提不起兴趣去做任何事，去上课、去购物、去卖春，都不行。

一切的一切都叫她加倍疲惫，光是躺在床上都能耗费光她的精力。

舞缺席的课程越来越多，直到学校发来挂科留级的通知邮件，她才幡然醒悟。

她决心与颓靡的过往告别，收拾行装重新回归正常生活，但在课堂上，她的注意力往往坚持不到一节课结束，那些曾经对她而言轻而易举的东西，现在都像天书一样从眼睛进去，从耳朵出来。