苏昭灵到达了渝州，也就是现在的重庆，虽然距离峨眉山还有一段距离，不过已经不远了。

下了船后，苏昭灵换了一身游侠打扮，然后找了个集市，打算买匹马赶路。

但是在买马的时候，还是费了些周折，因为现在马匹是战略物资，一般人根本买不到，苏昭灵几番打听，花了不少钱，这才只买到了一匹劣马。

不过劣马倒也不要紧，因为他的骑术一般，就算给他好马他也发挥不出，索性时间还来得及，就当磨炼骑术了。

从渝州进入蜀地以后，路就变得不好走了，李太白说蜀道难，这个可不是白说的。

而且此时蜀地没有被开发，还相当于一个不毛之地，也幸好不是正史的世界，否则语言这块也是个问题。

在当地人的指引下，苏昭灵也没有耽搁，一路向北，足足走了五天，才到达峨眉山。

其实峨眉山最开始的时候，并不是叫峨眉山，而是叫涐眉山，而且对于峨眉山名来历，众说纷纭。

早在春秋战国时期，峨眉山就闻名于世，而峨眉山名，早见于西周，据晋代常璩撰写的《华阳国志蜀志》记载：“杜宇以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城廓。”

晋左思的《蜀都赋》写道：“引二江之双流，抗峨眉之重阻。”

但为什么称之为“峨眉”

。

其说不一。

一说峨眉山是因“山高水秀”

得名，另一说是因“两山相峙。”

而得名。

还有一种说法是峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”

山爱水而得名，故称“涐眉山”

。

峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”

变成了“峨眉”

。

这种说法系近代文人赵熙之论，“是山当涐水之眉。

眉者，湄也，以水得名。”

峨眉山自春秋战国以后，已有2000多年的历史，素有“峨眉天下秀”

之称。

这个时候的峨眉山，还没有佛教进入，本地的居民都还处于农耕时期，这个状态一直持续到东汉时期。

望着壮美的峨眉山，虽然四周山清水秀，景色宜人，可是要找到峨眉派的传人，可不是件容易的事。

没办法他只能先在峨眉山下，找了一个村庄落脚，然后打听司徒玄空的消息。

“这位大哥，请问你们这里有没有听过白猿公，司徒玄空这个人。”

苏昭灵问道。

“司徒玄空？那是什么人，我从小就在这里长大，从来没听过这个人。”

“这位大嫂，你呢，听说过没有？”

“没有……”