文庙领是前朝开国皇帝赐给文氏祭司家族，也就是文继明家族的领地。

东西长七公里，南北宽约四公里，整个领地也就是二十八公里左右。

由于大夏前任皇帝以国划郡，所以整个大夏共分八十二郡，皇帝私领四郡。

外加七十八诸侯国的七十八郡。

而文庙领正好处于五郡之间，分别是西边的川上郡，西北的川中郡，东北的川下郡，东南的河东郡和西南的河西郡。

位于河东和河西之间的白沙河正好从文庙领穿过，而文家为本地人所做的最大贡献就是，在定居领地之初就建造了白沙石桥。

横渡整整二十五米宽的河面。

文神庙建在领地靠北的一个土坡上。

共有前中后三大殿，大殿周围围有二十间厢房，再往外是石墙，由四十八条石阶从前殿前面的正门处直通而下，前殿殿外有一座还愿池，供人们扔撒铜钱还愿。

前殿里供着四个护法神将的雕像，中殿则是供着文神本人的神像，后殿则是平时问神之处，四周墙壁画满了咒符和各种文字。

文神庙石阶之下就是文庙镇。

文府就是建在镇子东边。

从文府往西是两个町市，一个武士町，一个商人町。

再往西就是市坊，里面全是各种商铺和酒铺，饭店等设施。

从文庙镇往西两里有个自然村，是文府的农庄。

从五个郡而来的五条路都直接通往文庙镇。

可见其地理位置的优越。

整个领地因为不大，只有农田七千多亩。

却养活着整个领地七百余户的家庭，其中光武士就有一百二十家。

好在这些武士们平时只是领银钱，要是发米的话肯定够呛。

文继明家族的主要收入来源是来自遍布在大夏各地的商铺，还有就是文氏各房和各家族每年的供奉。

另外就是各地士大夫们的香火钱。

大夏的祭司们是所有神都信的，只不过主要侍奉的神有所不同。

这一点跟古希腊有点相像。

但是由于各自的神的职能不同，祭司所会的术法也不同。

唯一相同的就是问神之术。

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文继明在大街上漫无目地的闲逛着，因为已经施法掩盖了真面目，所以没有被镇上人发觉。

镇上的居民并不是都蓄发，这世上没有发受之于父母这种说法。

做力气活的大都喜欢留短发。

长发一般都是有些身份的人。

一进坊市，就见各种地摊，店铺到处都是，房屋基本上都是木制结构。

难道这世上还没有烧砖技术？直到现在他看到的非木制房屋，都是石头建的，还真没有看到砖房，水泥就更没有了。

一抬头看见一家店铺外面挂着“书”

的招牌，这应该是自己家的店铺。

在大夏基本上跟文字有关的都是文氏的产业。