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第86章

忽然,斯菲蒂亚耳边传来神殿中的赞歌。

圣洁的赞歌在神殿回荡,外面有一大群信徒正在对太阳神进行祷告。

一缕缕信仰力量在神殿上空汇聚,光云中若隐若现一尊金字塔,将信仰力量转化为太阳神力投入太阳。

“你是文明的保护者,亦是天穹的璀璨者……”

一位主教打扮的神官捧着智慧神殿发行的书籍,正带头引导信徒祭祀太阳神。

“您的道行必将行于地上,你的光辉于世界永存。”

太阳神目前得到世界上最强大的信仰源头,占据整个大地的二成。

别小看这二成,即便是其他的胜利者,如斯菲蒂亚和阿尔忒弥斯等人也仅仅占据一成的信仰源,其中阿尔忒弥斯的大部分信仰人是魔法师。

而哈迪斯和波塞冬因为神职的偏僻,占据的份额更少。

在这种挤压下,胜利者们一共占据七成的信仰。

战败的诸位诸神一共分享残留的三成信仰源。

赫拉和两个儿子抱团,保护着自己最后的荣光。

不过,毕竟是主神,在大地上仍然保留着不少信仰地,这些领域是他们曾经的圣地,影响力最强大的地方,短短十年难以取缔他们的信仰。

在一次次铁血镇压中,最终达成妥协,如今这些所谓的圣地作为公国仍然祭祀着战败主神。

毕竟,即便是凯欧的大一统,也仅仅是确立唯一的真王,在一个帝国之下分封诸多大公、侯爵,建立一个个公国、领地,还有一些特殊的自治领。

“所有的荣光归于我主。”

最后,随着主教一句话,祷告结束。

斯菲蒂亚皱了皱眉,但没有多说什么,而是继续在大地上行走。

☆、第116章新的契约者

狄俄尼索斯被称呼为“行走在人间的主神”

,他混迹在人间,和凡人一起饮酒狂欢,传下农业和酿酒技艺。

在凯欧,他是一位象征精神领域的神明。

阿波罗象征理智和节制,他象征放纵和狂欢。

人不可能一味压抑着自己的精神,适当的释放对身心有益处。

这两位神明混搭在一起,加上阿尔忒弥斯构成新文明的基石。

但,在大地上流浪的酒神,这种混迹人间的行为并不适合斯菲蒂亚这位女神,她不可能学着狄俄尼索斯混迹在各个酒会。

所以,她并非化身行走于人间,而是真身降临,悄然观察着大地上的变故。

十年的发展,凯欧帝国的统一,对大地的发展到底是好是坏?

斯菲蒂亚要亲眼见证。

又走了不久,来到一个雅典公国。

曾经的雅典王被封为大公,具备仅次于皇帝的权利。

要知道,在整个帝国中也只有十二位大公,共同组成贵族议会,手持权杖节制皇帝的权利。

皇帝、贵族、神权三方分立,在保证皇权的同时,不能让皇帝有野心挑战诸神。

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