当林旭听完郑铎语不惊人死不休的一番惊人之语以后，他再度验证了一个浅显的道理。

凡事不能只看表象，哪怕用你的眼睛所能看到事物，也未必一定是真实的，遑论是别人写下来的。

努力消化理解着来自郑铎之口的大量黑历史讯息，林旭犹疑地说道：

“……如此说来，吕望建在岐山的封神台是为了镇压周室气运。”

闻听此言，郑铎抚掌笑了起来，说道：

“那是自然，此乃一举两得之事，太公望又何乐而不为呢？”

闻弦琴而知雅意！

林旭向郑铎请教了这么多的问题，郑铎自然也看得出他的意图所在。

郑铎本身不是个喜欢藏着掖着的小人，他开门见山地说道：

“敢问尊神可是有意效法吕望？”

面对着郑铎的询问，林旭并未立即作出正面答复，而是反问说道：

“先生以为可行吗？”

一想起传说中那场发生在商周两代之交，堪称惨烈绝伦的封神大战，纵然是看惯了人世潮涨潮落，天下盛衰无常的史家弟子也不禁为之动容。

仔细打量着林旭的神色变化，郑铎忽然仰面长叹了一声，说道：

“唉，国之将亡，必有妖孽。

这大秦江山想必也快完蛋了，人道之变，必是源于天变。

近来我夜观天象，常见客星现于星空，想来也是天兆示警吧！

尊神既有此意，亦是顺势而为，虽然成败尚在两可之间，倒也不妨一试。”

摆出一副悉心受教的低姿态，林旭边听边点头，说道：

“赌一赌运气吗？好，总算有得赌，好过没得赌，多谢先生指教，在下这便告辞了。”

这时，郑铎一抬手阻止了林旭离去，说道：

“尊神暂且留步，郑某这里有一张封神台总图，虽是一份残本，或许对阁下也有些用处。”

双手接过这份图纸，林旭收好之后冲着郑铎一拱手，说道：

“今日大恩不敢言谢，容图后报，在下告辞了。”

在华夏古代建筑的形制中，“台”

是指在巨大夯土台基之上所修筑的宫室建筑，底下土墩那部分叫做“台”

，土墩之上的木构部分叫做“榭”

，二者合起来叫“台榭”

，也可以简称为“台”

。

关于这类建筑的具体形制和大小等方面，向来没有整齐划一的规格，随意度较高。

在道家经典《道德经》中，曾有“九重之台，起于累土”

的词句，算是比较形象地概括出“台”

这一类建筑的修筑工艺。

如果谈到跟“台”

最有名的历史典故，莫过于东周那位债台高筑的周天子，被债主们逼得无处可逃，只得修了一座债台终日躲起来不见人。

郑铎送给林旭的这份封神台总图，名头听起来异常唬人，说穿了不过是在兽皮上以朱砂和墨汁，红黑两色勾勒出的一幅建筑外观图。

这副图不是法宝，就连法器也算不上，只是一张来源不明的兽皮而已。

受到岁月剥蚀的负面影响，外加水浸虫咬的破坏，幸亏林旭是神祇金身目光如炬足可洞彻幽冥，换个眼神不行的人来，大概累死也看不出个名堂。