幽暗的山洞中，宋朝言在前，何与陈在中间，徐朝平和文昌观的另一位中年道士，名叫石方缘的走在最后。

除开何与陈外，这三人已经是文昌观仅有的开光期修真者。

至于其他道士，不过炼气、筑基的修为，还不够狐妖挠一爪子的，宋老道爱惜徒子徒孙，便没有让他们跟进来冒险，而是安排他们在洞外布阵，严防狐妖逃窜。

王冲带着严华站在更远处，他是世俗中的富商巨贾，虽然出于对修真世界的好奇，硬是说服宋朝言跟了过来，但“千金之子，坐不垂堂”

的道理他还是懂的。

山洞中漆黑一片，何与陈原本靠着修炼《道家吐纳法》带来的超乎常人的视力，还能模糊看到一些，但随着逐渐深入，洞中再无一丝光亮后，何与陈也成了睁眼瞎。

这时宋朝言突然真气传音，一段描述如何外放真气，感知周围情况的法门立刻传入何与陈的耳中。

又听宋朝言真气传音：“何小友，这里距离那妖孽的巢穴已经很近了，我们尽量不要制造光亮，也不要发出声音。

你先琢磨下这利用真气感知周围环境的法门，我再将真气传音的方法传授与你。”

何与陈按照法门的描述，调动起体内真元，现学现卖。

何与陈体内的真元如水一般荡漾开来，这些真元全方位扩散，在遇到阻隔时便会将阻隔物的一应形状、质感传递回脑海中，立刻在何与陈的脑中，勾勒出一个全面、立体、清晰的洞中景象。

何与陈大喜，这真元感知竟比双眼所看到的场景更为细腻，而且真元将他周身全部笼罩，即使是眼睛看不到的身后的景象，也被他毫无遗漏地感知到了。

随后何与陈又开始学习宋朝言传授的“真气传音”

的法门。

这法门与真气感知相反，真气感知是将真气散发出去，覆盖范围越广阔越好。

而真气传音确是要将真气凝成一线，进行震动发出声音，需要将真气凝练起来才行。

不过何与陈体内运转的可是真元，堪称“真气plus”

。

真元在聚散操控上，都远比真气来得轻松，故而很快何与陈也掌握了真元传音的诀窍。

又深入了一段，何与陈正怀疑徐朝平的“真气探测器”

是不是出毛病时，他的眼前突然微亮，一片火光从山洞的尽头传来。

何与陈心中一凛，狐妖的巢穴就在前方！

文昌观的三位真人加快了行进步伐，他们行走时，一股真气托住脚下，所以即使踩在山石上，也没有任何的脚步声响起。

何与陈紧紧跟上，如鬼魅般无声无息地，向那点着火光的洞穴飘去。

四人潜入洞穴，只见这洞穴占地不小，约有半个足球场大，洞高十余米，洞顶呈圆弧状，仿佛一只倒扣着的大碗。

洞穴的中央燃着一团巨大的篝火，数米高的火光跳跃不定，映照得山洞四壁一片通红。

何与陈并未见到狐妖的踪迹，四下环顾一圈，也未曾见到这洞穴中有其它的出入口，不由有些好奇。

“徐真人，那狐妖在哪儿呢？”

何与陈真元传音。

徐朝平：“奇怪了，明明显示就在这洞穴中，怎么就没有呢？”