月藏锋与长姥官媛们当然也明白她们的顾虑，而融合进月国的部族，即使会被打散，但基本上都在两个相近的府内，许多本地人也主动交流促进融合。

毕竟大家都是万年前河流边老母亲共同养育的的后代，姊妹都是一家人。

月国不止信月文化，还信仰许多地域的其她巫鬼文化什么的，雕塑祭器食器配饰服装什么的等都可以证明。

本来在文化信仰上她们有很多共同点，横竖都是母神，信多个反而比信一个好。

一个山神可以有多个女神，海神也可以不止一个女神，多正常的事。

饮食上也渐渐融合创新，许多特色保留着，也会向月国所有部族介绍，鼓励往来交流，尊重各部差异。

前提是不动摇根本利益。

而律法写得清清楚楚，她们享有同样的权力，也能为官为将。

没有写清楚的呢，审判官也清楚该怎么判，很多事情心知肚明就行了。

比如有些地方民风彪悍，男儿也更为大胆，嫁人了还不知羞耻，抛头露面与人眉来眼去，对舅翁吆五喝六，懒惰无礼还与叔荏争家产，理应多加管束教养。

男儿没有男儿样，天天争强好胜又爱争斗，心生忌忮又爱记恨。

整日屌屌赖赖唧唧歪歪，搬弄是非嚼口舌，有些嫁人了也不安分，泼夫要反了天了。

还有好些不知廉耻的荡夫，离经叛道，也要兴起女嫁之风，夺母姓，造大父。

原本母亲的姊妹才为堂亲，却成了表亲，女人的姊妹之女为侄，却成了外生。

再如何嫁娶，母亲姊妹与女男才为血亲堂亲，母亲兄弟与女男方为表亲。

即使有父，父之姊妹是为外亲，兄弟更是外人。

如今她们同月国人一样改为走亲，若非要嫁人，也只有男嫁，称为接亲，也就几种特殊情况严格限制。

比如家中无男儿者可娶夫，或者家中无女儿者可嫁男儿。

从女姓，随女居，男方母家由女接管。

这样无后之母家有了后人继承，无男之母家有了夫男照顾。

孤男有了姊妹，独母有了女儿，两方母家可互相照顾，甚好。

嫁人者为夫臣，或称夫郎，郎字原义为宫庭延廊，守在延廊伺候的当然是臣虏。

女为君，执掌权力发号施令之人，女男之间为就像君臣关系，女是夫之郎主。

即使再怎么被蒙蔽，上位者始终很清楚，哪些律法才是真正对统治有利的，你说不平等，谁在意呢？当然生女才可分田地与房屋，女人愈多田屋愈多；各种补贴按女人数量算，成年可立女户；有幼女出生与孕妇经营买卖务农等可减税，按情况亦有抚老金与助学金；英烈将妇与致仕官媛之姊妹女儿享荫庇....女工更是赋税少，而女工报酬多。

官媛有孕可带禄休沐，姊妹亦有假可轮番照顾幼孩。

健康诞下女儿则受表彰奖赏，表明不惧死亡，承受风险，又肩负责任，为部国注入新鲜血液。

所以女户为妒，也不知道急死谁了，妒妇有田地房屋与力量权势，确实让人忌忮。

不过谁让她们每月流着血照样劳作打仗呢？谁让她们执掌生命呢？这世道需要女男和睦来维护社会稳定，许多事情大家融洽相处，不动摇国之根本就行了，横竖也不敢有人造反。