二人自然是看到了周安安，相互行礼打招呼。

周安安也拱手回礼，并且问道：“二位刚刚是在之前的考题吗？”

道长虽然看不清面容，但是一身道服，散发着威严庄重，他做出摸胡子的姿势，道：“是啊，今考耗题目，正好让贫道想起年轻时处理过的一件事，于是和友人在这里讨论一番。”

周安安也想结识几个同行，有事也好请教人家。

于是主动起她之前解决张员外的事，那也是好人办好事，却差点丢了性命。

另一位僧人首先开口道：“佛家认为，真正的善，应该是应无所住行于布施的。

做了好事，不求回报的行为，才是真正的善举善心，这样的人才能得到更大的善报。”

周安安赞同地回应：“是的，我那位事主即使到了生命垂危之际，也不曾后悔，是个极其刚硬公正的人。

相信这样的人肯定会有好报。”

道长接着道：“就好比父母养育子女，父母含辛茹苦把孩子抚养长大。

可怜下父母心，他们是这个世界上最无私、最伟大的人。

这难道不是一种善举吗？一般父母会要求子女日后要报答养育之恩吗？不会。

父母只希望子女一生顺遂。

但孝顺是子女所受的教养和个人行为品德，因此父母反而会得到子女的孝顺和体贴照顾。”

周安安道：“所以，有高尚品德的人，为善是不求回报的。

因为他们的品德就导致了他们必须要做这事。

如果他们是无德之辈，哪怕面对自己的子女，也不会善待。”

“没错。

为善不在于结果，源于个饶品德。”

“曾经，贫僧也帮过一个施主，却引来他家饶怨愤，甚至还给庙里添了不的麻烦。”

接下来，周安安和道士就听僧人讲起他的故事。

僧人少年时，曾游历到一个县城。