卢一光和王监军走后，又陆陆续续地来了些逃难的人群，溃兵、百姓都有。

这些人来到青牙墩近前，开口全部都是想进入青牙墩，有的威逼，有的利诱，还有的拖家带口的下跪求饶，凄惨至极，让人心生怜悯。

然而，温越铁石心肠不为所动，一旦有人敢靠近青牙墩，一律用箭射死。

这是乱世，容不得一点菩萨心肠！

如此又过了半个时辰左右，在墩台上的钟大成，忽然朝下喊道：“大人，是鞑子……鞑子过来了！”

众人立即心一紧。

因为经过刚才的冲击，此时北方的还在燃起狼烟的墩所数量已经变得很稀少了。

根本没有炮声和狼烟作为参照，众人并不能第一时间知道后金建虏来了多少人。

温越问道：“钟大成看清楚点，建虏有多少人？”

在墩台上的钟大成不敢大意，趴在望火筒往远处看去，数着远处的人数。

“百户大人，大概是两个牛录的鞑子。”

钟大成喊道。

听到是两个牛录的鞑子，众人的脸色稍缓。

牛录制是满族的一种生产和军事合一的社会组织，是后金出兵或打猎，按族党屯寨进行组织的一种编制，原本十人为一牛录。

但努尔哈赤统一了建州后，便这种粗糙的管理体制进行了改良与进化，在强有力的军事支持的基础上，强行要求所有的牛录人数都是固定的，也不允许牛录额真拥有对部族的足够控制力，而是由汗王赐予和交与。

这时候，八旗制就出现了，牛录便是八旗制最基本的一个军事组织。

建虏每旗包含二十五个，每个牛录有三百人，共计七千五百人。

每300人设一牛录额真，五个牛录设一甲喇额真，五个甲喇设一固山额真，也就是旗主。

两个牛录，便是六百多人。

虽然数量还是很多，但相比于成千上万的建虏，这算很少很少了。

不过想想也是，建虏虽有五万兵马，但需一部分留守广宁，剩余的部队散开攻击四十多个屯堡，兵力必然会分散。