王师母虽从未做过说媒之事，可她身边不是还有个军师王夫子吗。

诗经中有云：“伐柯伐柯，匪斧不克，取妻如何？匪媒不得。”

诗中的伐柯就是提亲之意，而“执柯”

正是说媒的意思。

《士昏礼》中又提到：“昏礼，下达纳采，用雁为挚者，取其顺阴阳往来。”

另《梦梁录》中也有嫁娶条载，曰：“其伐柯人两家通报，择日过帖。”

所以，王夫子的依据大多来自书上，再结合当地的风俗人情，很快罗列出一份纳采的详单来。

知道林家人不识字，王夫子还特地喊来了林远秋，把单子上头的需备物什都一一指给了他听。

两壶喜酒，两包喜饼，一对喜烛，两匣茶叶，两斤红枣，鱼两条，还有猪肉两斤，最吸引林远秋眼球的，要属其中的活雁一对了。

这让林远秋想起了前世在电视上看到的纳采场景，大红担子上，一对大雁系着红绸，红彤彤的，看着喜庆极了。

不过电视里说得可是男方亲自去捕的大雁，所以，他的大堂哥能抓到吗？

林远秋表示有些怀疑。

林三柱摸摸儿子的小脑袋，笑道，“镇上西市常有猎户捉了大雁来卖呢。”

原来镇上有买大雁的地方啊，这下林远秋安心了。

除了纳采详单，王夫子还提笔写了提亲书一份，表达了结两姓之好之意。

这一做法倒是区别了寻常媒婆，显得更为隆重和周全了一些。

那提亲书林远秋也打开看过，只见上头写着：闻高家有女，温柔娴淑，知书达理，秀外慧中，今有林家大郎，敦厚温良，沉熟稳重，人才一表，今略备薄礼，望求娶之，愿喜结秦晋之好，情深愈久弥香......

此书，字字表真心，句句显诚意。

可想而知，提亲当日高掌柜一家有多满意了，也当即应下了亲事。

定下亲事后，吴氏也没对外声张，一家人马上忙碌到了农忙中。

而王夫子夫妻俩本就不是多嘴之人，自然不会与人说起这事了。

是以，等村里人知晓林远枫已定下亲事时，稻田里的谷子早就收下来晾干，就连田税都已经交上了。

农忙过后，村民们又空闲了下来，这不，妇人们坐在一起谈天说地时，又有人聊起了吴氏家的事。

说上个月瞧见吴氏与大儿媳提着好些东西去镇上，说是想替大孙子寻一门吃饭的手艺，可现下老多天过去了，那林远枫依旧日日待在村上，咋一点出门学手艺的迹象都没有啊。