——连可威胁他的五十弦，也被太子长琴轻送予一小小散仙，天帝伏羲真不知还有什么能阻碍他了。

这些，都与火神父子与陵越兄弟无关，火神祝融前往地火之地重修神躯，而太子长琴与陵端及陵越，返回了榣山。

陵越是真不知，此事该如何论，自己与陵端这番境遇何来。

他宁可当天墉城寻常修仙弟子，也比这成仙成神自在。

然，这一番大梦，又岂是他能主宰？陵端到不放心上，红尘大梦，成仙如何？成神又如何？回返天墉城又当如何？他都可以再世重返，这番变故，又何能放在心上！

太子长琴本就是琴灵，他的凤来琴身虽毁，但陵端却也为他制下分神之身，太子长琴如何？欧阳少恭又如何？左右不过虚名耳！

反是那只兔子精极为开心，他修行有成，得脱兽形，又极喜聆琴，便死黏在长琴与陵端身边，到把琴技学了个七七八八。

别看只是七八成的功力，在这世间，也是精妙绝伦的。

那小兔子精因慕长琴，故请长琴赐名，曰:弦歌。

弦歌有些怕陵端，可却偏离不得陵端，他的形貌化形之时象了长琴八成，可这性子却同陵端无二，都是个刁顽不肯吃亏的主儿。

山中修行无岁月，陵端又是个呆不住的性子，便常邀陵越一起遨游四海。

太子长琴喜静，便留在榣山，日日同弦歌一起渊畔抚琴放歌。

若时日这般过下去，却也不错，然世事无常，又岂能尽如人愿？榣山乃是世外仙山，外有结界，非仙神不可达也。

这般仙山福地，原不该有凡人闯入，可偏事有蹊跷，一群人间的铸剑师却毫无阻滞的闯了进来。

彼时，陵端与陵越悠游未归，山中只余弦歌伴长琴临渊抚琴，那群铸剑师闯入时，着实被吓得不轻。

须知此时长琴仙灵还修行未达，不能与分神“少恭”

很好的融合在一处，所以此刻乃以仙灵之形存在。

而那些铸剑师，手中所持那绿玉般的器物，却是龙渊一族吸灵引煞的铸魂石，名唤:玉衡。

玉衡，乃是引灵之物，而长琴乃是仙灵，这群铸剑师所来的目地，便已明了。

弦歌虽是山中精灵，却视长琴等三人如兄如父如师如友，何容区区凡人相欺长琴。

无奈他虽是精灵成仙，龙渊一族却非寻常凡人，一只小兔子，又怎斗得能铸天下凶剑的龙渊一族之人？长琴眼见弦歌被铸剑师杀死，才方修得的一缕仙灵，也尽被玉衡吸去，又如何相容？如何甘心？长琴救世有功，身负功德，被凡人相欺，天道何容？故，天降雷罚惊走铸剑师，也将陵端惊了回来。

铸剑师尚不知大劫将临，竟以弦歌仙灵，及三界怨煞之气铸得凶剑一柄，名曰:焚寂。

此剑身负怨煞之气，方一出炉便将铸剑师角离给祭了剑，凶煞之气大增，足以吞噬持剑者心智神魂。

更让龙渊一族大难临头的是，陵端带了陵越，往龙渊一族之地杀了过来，所经之处，草木不生。

太子长琴乃是琴灵，武力之上终是有限，比之陵端与陵越这般以剑证道的凶人确有不及。

陵端不欲长琴涉险，引周天星辰之力布下法阵将榣山隐藏于世间，非长琴炼化分神，重塑仙身，便不得出。

长琴出不得，三界六道众生自也入不得，更有功德之下天道荫蔽，如此，也算为长琴再加层护持。

而陵端，他本就是嚣张跋扈，目无余子之辈，向来只有他欺人，何时能容人欺他？弦歌乃是依他恋他受他庇佑者，被人欺上门杀了，还夺去仙灵铸成凶剑，特别这剑还名唤:焚寂，陵端岂能容之？陵越又是个护内不讲理，疼师弟疼进骨子里的主儿，再加弦歌素对其恭敬，自也同陵端一处携手杀来。

洪荒之地，讲究的便是“物竞天择，适者生存”

，陵越在天墉城养成的温良谦让，早被这“拳头大便是真理”

的地方给耗个精光。

反正，太古先民生而寿长力强，比之女娲以息壤捏造的人族，不可同日而语。

太古先民，不仅生享千寿，且力能敌仙神，否则也不敢有捕捉仙灵铸仙之举。

故，私心里，陵越与陵端兄弟，真没拿他们当寿不过百的人族看，自然砍杀起来，也视之与妖物同。

休看陵越与陵端二人也仅余神魂，先不论二人那一身功德，便得天佑之，谁敢冲他俩下手，便有天道雷罚招呼，被劈得身魂尽灭，身化劫灰也是自寻。

这俩又都是剑仙，以剑证道，最是凶悍无比，龙渊一族虽能铸剑，可敌不住剑，不过短短时日，便仅余弱女幼子。