我国古代医药学的发展是很早的。

长沙马王堆汉墓出土的一些医方，均大体流行于战国时期。

其中出土的辛夷、花椒、杜衡、佩兰等中草药，在《楚辞》中亦有记载。

出土的古尸（女），手里紧握着两个绢包，内装有多种药物，大多味辛温。

经对古尸的病理检查，死者生前患有冠心病、胆石病等疾病，故常服用此类药物。

该墓时间约在公元前160年前后，离楚亡时间不久，故其时医药学当是承袭楚人的。

1975年，江陵纪南城内凤凰山168号墓出土了一具西汉男尸，葬于公元前167年，比马王堆女尸略早。

同时出土的有竹叶椒、姜等药物。

经解剖，死者生前患有胆结石、血吸虫病等疾病，出土的中草药，可能是生前服用过的此一类药物。

男尸出土时，皮肤肌肉等软组织尚有弹性，牙齿齐全而牢固，尸体历久不腐。

其重要原因是内棺有约10万毫升含流化汞等成分的棺液，出土时呈绛红色。

足见楚人既熟谙中草药知识，又掌握了一定程度的化学药物性能。

此外，楚地由于气候温暖潮湿，楚人还喜爱佩带装有佩兰、香草等药物的香囊，枕睡装有辛夷、茅香的枕头，在室内用熏炉焚烧花椒等含有挥发油的香料，进行空气消毒。

这是楚地的传统习俗，屈原在《楚辞&iddot;离骚》中就吟道：&ldo;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

&rdo;长沙杨家湾楚墓出土的陶熏炉、江陵雨台山楚墓出土的青铜熏杯，就是用作熏香消毒的。

至今在两湖农村和城镇，每逢端午节，家家户户都要挂上菖蒲和艾叶，做成小香囊佩带在孩子身上，以为避邪去秽、杀菌抗病。

七、文学艺术

战国时期，楚国文学成就辉煌，主要表现在散文与诗歌。

由于散文以《庄子》为代表，诗歌以屈原《离骚》及其他作品为代表，故两家合谓，人称&ldo;庄骚&rdo;（韩愈《昌黎集&iddot;进学解》：&ldo;下逮&lso;庄骚&rso;，太史所录。

&rdo;陆游亦有&ldo;闭门犹得读《庄》《骚》&rdo;诗句。

）庄子作为一位博学的哲学家，不仅哲学、政治思想丰富多彩，而且文学艺术思想也很突出，甚至涉及到关于文学艺术的创作规律。

他崇尚自然，对&ldo;窃国者为诸侯&rdo;（《庄子&iddot;月去箧》。

）不满，主张&ldo;独与天地精神往来&rdo;（《庄子&iddot;天下》。

），以达到&ldo;无为而无不为&rdo;的境界，即能顺乎&ldo;道&rdo;，消除人间一切的罪恶现象。

他强调&ldo;圣人工乎天而拙乎人&rdo;（《庄子&iddot;庚桑楚》。