讲解完后已经过了大半日，这时雨也小了很多，黑衫男子站起身取出随身短笛，吹奏一会儿后，街巷里一匹紫综骏马缓缓走来，黑衫男子取下马背上的斗笠盖在头上，跨上马背后注视着马下的司马懿说道：

“万事皆顺自然，有些事不管是欢喜还是悲伤，都已成了回忆，它们不应该成为你日后行事的阻碍，前方还有很长的路等你去走，望你好自为之。”

等他走了不远时，司马懿忽然想起来，大声问道：“晚辈恳请先生尊号。”

黑衫男子步向东而去，只有个司马懿一个背影：

“颍川戏志才……”

在城门外的不远处戏志才轻轻勒住缰绳止住了马，对着后方城墙内侧说道：

“一切正如我们的预料，你并没有夸大他的能力，说不定将来连我都不是他的对手……”

而城墙内侧走出来的人，正是当初赠与司马懿竹简的斗笠老翁，此时的他手握油纸伞背在身后，身着青蓝色的长衫，他对戏志才说道：

“我只希望我们没有做错……”

甲戌回：屋廊同座论天象（辅）

嵩山群脉高耸入云，立于此山之巅俯视峰下层峦叠嶂的壮景时，不禁有气吞天下之感。

而这嵩山离一处人才辈出的热土并不遥远。

这片土地的名字，就叫做颍川郡。

早在桓灵二帝之时，颍川便有两位贤士隐于嵩山之中不问世事，却又经常弈棋论道、纵谈天下之事，此二人便是“冰镜”

司马徽，以及得道高人左慈左元放。

汉献帝之时，颍川郡并没有过度遭受战火的侵扰，因此这里百姓生活稍宁，治学优越，才如泉涌。

司马徽和左慈遍地寻访人才，加以培养以治乱世，其中以荀氏家族最为脱颖而出，尤其荀彧、荀攸叔侄最是光芒耀眼，司马徽与其亦师亦友。

而左慈则先后收取了陈群、徐庶为徒，传授他们兵法策略。

后这些人皆为平定乱世作出了各自的贡献。

公元190年，董卓挟持天子西迁长安，荀彧辞去了官职带着弟子郭嘉回到了颍川，到达后不久，荀彧便急于带着郭嘉前往嵩山玉柱峰的大法王寺，求见左慈和司马徽。

入寺后，两人便遇着了惠隐大师，荀彧与他多次相见自然不会觉得很陌生，倒是郭嘉初次见这位一身稻黄袈裟，满目苍茫且骨骼消瘦，以至于为蜡皮所遮之面部、僧袍所盖之肩部，俱都棱角分明，伸手与荀彧行李之时依稀能看得清布满手掌两面的杂乱凹纹，如细长灰线缠手般密密麻麻，乍眼看去仿佛来阵强风便可将其吹散一般脆弱。

荀彧拱手道：“大师近来可好？”