在孔老夫子的照耀下，窦建德同志的仁义礼智信有一种让人泪奔的冲动。

史书上记载&ldo;建德洺州劝课农桑，境内无盗，商旅野宿。

&rdo;窦建德的确是可以跟李渊相媲美的优秀起义家。

只是，李渊出身好，团结人，在南北朝和隋朝时期，这些士大夫阶级占据了社会影响力的60以上（无调查，无数据，无图无真相）。

很多人，包括李世绩，都不肯承认窦建德这个农民的应有地位。

好吧，一切都该回来了。

窦建德如此大仁大义，却不能换回一个社会公正的待遇，李渊如此大仁大义，得到的是一个肥大的唐朝。

当李渊对王世充猛攻的时候，所有人都愣住了。

王世充自然是第一个楞子，以此类推，梁师都是二愣子，颉利是三楞子，窦建德是四楞子。

窦建德在河北、河南发展实力很不容易，正如当年唱《无向辽东浪死歌》的王薄一样，加入他们阵营的总是农民兄弟，没有士大夫愿意跟他们在一起。

要知道，士大夫是当时社会的砥柱，是思想，是指导，是方向。

窦建德没有，虽然他是明君。

李渊跟王世充对阵的时候，突厥、契丹找到了窦建德，要他说一下自己的态度。

既然是态度，那就表一下吧。

窦建德认为自己要和王世充联合起来反抗李渊，这样才能有活下去的机会。

了解到这些，处罗（当时是他领兵南下的）淡定了。

其实窦建德挺讨厌王世充的，当初自己跟王世充往日无冤近日无仇的，他却把自己的黎阳城给攻下来了。

为了取得以牙还牙的效果，窦建德率兵攻占了王世充的殷州城。

正所谓你打我一下，我踹你一脚，窦王二位算是结下了梁子。

如今王世充即将完蛋，窦建德却怎么也高兴不起来。

一起活下去跟一起完蛋，窦建德选择了前者。

说起来，事情很戏剧，很扯淡，但是，真正的勇士，敢于面对扯淡的人生。

好吧，为了活下去，我窦建德就和王八蛋合作了！

（王八蛋这名词五代才出现，哥穿越了）

窦建德派出了信使去洛阳城找王世充，答应给他火力支援。

应该说，窦建德此举在道理上很不错，可是情势分析总不比现实。

刚刚派完去洛阳的信使，窦建德就又派出了礼部侍郎李大师（不是李敖）前往李世民的军营。

李大师担负着劝唐军罢兵休息的重任，窦建德是想让唐军停止对洛阳的攻击，大家有话好好商量。

李大师递上那封情真意切的书信，让人送给了李世民。

休兵，商量？

李世民冷笑，窦建德一代豪侠，竟然会有儿童一样的思想，犯这种低级错误。

我不是项羽，你也不是刘邦，我不会给你们任何机会。

李大师送上信之后，就被李世民好吃好喝地招待着。

李大师左等右等上串下跳，就是不见李世民答复，搞得大师很尴尬。

都快过年了，民哥你就这么不通情理么？