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第十五章 光阴似骏马加鞭浮世似落花流水

接下来的一整天。

数学、国文,还有洋文,洞山隔三差五便点名李慕玄回答问题。

试图通过这种办法来‘借题发挥’。

但对一个大学生来讲。

这显然没啥用。

而经过这一天的来回折腾,李慕玄这边倒是收获颇丰。

通过本心对自身的观照,他能清楚看到脑海中的念头,随着经历的不断增多,越到后面内心就越发的平静。

“难怪修行者大多都会选择外出游历,不会一直枯坐在山中静修。”

李慕玄思索道:“修行,也可以说是修心,知道未必是真知道,空口白话谁都会说,只有亲身经历才能检验成果。”

就如西游记中那样。

孙悟空到灵山,一个筋斗便可。

那为何唐僧还要长途跋涉,历经艰难险阻,走上十万八千里?

原因很简单。

孙悟空是心猿,代表人心。

唐僧则代表人本身。

常言道。

佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头,人人有座灵山塔,好向灵山塔下修。

禅宗所谓的见性成佛,便是见心中灵山,识自身本性,但心猿千变万化,本性又容易被世俗熏染,而且你怎么确定你看到的就是自身本性,心中灵山呢?

说不准这只是你心中的妄念。

因此想到灵山,不能仅凭本心,必须要身体力行。

说的通俗易懂些。

实践是检验真理的唯一标准。

你看完菜谱,却不亲自动手去做,怎么能说自己会炒菜了呢?

正想着。

叮~!

叮~!

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