观班固所著整部《汉书》，涉及王昭君的不过寥寥三十七字。

班固是东汉史学家，其书大多承袭其父班彪的六十五篇《后传》（此书是为续补《史记》），几乎就是记载当实最真实情况的信史。

）到了南朝宋范晔的《后汉书&iddot;南匈奴传》，有关王昭君的记载已经有所铺陈：

&ldo;初，单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当（为）左贤王，左贤王即是单于储副。

单于欲传其子，遂杀知牙师。

知牙师者，王昭君之子也。

昭君字嫱，南郡人也。

初，元帝时，以良家子选入掖庭。

时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人以赐之。

昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。

呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景斐回，竦动左右。

帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。

生二子。

及呼韩邪死，阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。

&rdo;

自古至今，有关王昭君的诗词近千首，最早当属北朝诗人庾信的《昭君辞应诏》：&ldo;片片红颜落，双双泪眼生&rdo;。

众多诗篇中以杜甫和李商隐的诗句最为著名：&ldo;群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分别怨恨曲中论。

&rdo;（《咏怀古迹五首》杜甫）&ldo;毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。

马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。

&rdo;（《王昭君》李商隐）。

而支持汉朝和亲，认为王昭君幸福生活的最早当属唐朝张仲素：&ldo;仙娥今下嫁，骄子自同和，剑戟归田尽，牛羊绕塞多&rdo;。

还有北宋王安石：&ldo;汉恩自浅胡思深，人生乐在相知心。

&rdo;此外，今人翦伯赞也有诗：&ldo;汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。

何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。

&rdo;

究其实也，一自幼生长于湖北的年青女子，迢迢万里，自长安远赴大漠苦寒之地，背井离乡，故国渺渺，置身于一个全然不同的陌生地方。

艰苦定居下来，十多年后儿子被杀，想回国又因&ldo;政治任务&rdo;被迫继续留下，按匈奴风俗又下嫁给自己的儿子辈继续做&ldo;阏氏&rdo;，对于浸染于中原文化中的一个弱女子，确实不是件容易的事。

因此，万古千秋，我们都能在历史的回声中听见绝色美人王嫱微弱的、无可奈何的叹息。

公元48年，即东汉光武帝建武二十四年，匈奴又分裂为南北两部分，南匈奴汉的呼韩邪二世单于臣服斗国。

南北两部匈奴互攻，南匈奴不敌，东汉就把南匈奴全部迁入长城以内，并设置护匈奴中郎将、度辽将军等职，反而派兵去保护南匈奴免受北匈奴的侵掠。

公元73年，东汉明帝永平十六年，大将窦固从酒泉出发，占领匈奴最肥沃的土地之一伊吾卢（今哈密），驻兵屯垦。

公元89年，东汉和帝永元三年，大将窦宪与度辽将军邓鸿和南匈奴单于共同进军，会师涿郡山（蒙古阿尔泰山），深入大漠，一直追到稽落山（蒙古古尔班察汗山），终于击溃北匈奴主力，斩首一万三千级，共有二十多万匈奴人投降。

窦宪&ldo;勒石燕然&rdo;，在燕然山上坚立巨大的石碑纪念这次大胜。