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第84章（第2页）

一词，他可以说是深恶痛绝了。

他知道高麟曾经在韩国培训过很长一段时间，所以想当然地觉得他对于爱豆的理解和认知深受那边的文化影响。

在听完他发表了一通关于自己如何感激粉丝，并将通过努力把更好的自己呈现给大家的开场白之后，他明知高麟可能会发现，明知摄像机可能会拍下，却还是毫不掩饰自己不屑的表情，甚至“啧”

了一声。

好在台下高麟的粉丝并不这样想，对自家正主的一番认真的自我剖析感动得不行，激情地尖叫了起来，盖住了他的嫌弃。

而摄像机也似乎丁点儿都没有记录下能把他推向风口浪尖的“罪证”

。

“但是，我后来发现，一味地往这个逻辑方向走会进入一个死胡同。”

高麟比了一个“嘘”

的动作，“像我们这个行业的人，终点是什么呢？是一个明明在成熟流水线上打造出来，却硬是要装作和其他人都不一样、并否认自己随时都有可能因为各种原因被淘汰的工业化产品。”

他虽然仍是微笑着的，说出来的话却意外冻人。

齐卫东还记得一开始听到这话时，汗毛根根分明地竖起的感觉。

只不过那时的他还以为这段台词是事先有人给他准备好的，还在心里默默猜测他的经纪公司为此支付了怎样的代价。

后来听盛亚封无意间提起，他才意识到自己是那么傲慢，不管是对别人，还是苏凡瑜。

就像节目组并未给他准备演讲稿一样，虽然帮助润色了一番，但高麟这番话的初稿是他自己写的。

“……人应该有尊严地、自由地活着，但作为某种程度上权利让渡的交换，圈内这种夸张的薪酬体系让我实在无法昧着良心抱怨日子不好过。

作为既得利益者，我既无法对于现在的爱豆经济进行驳斥，也很难对我肉眼可见的未来感到甘心。”

高麟眨了眨眼，直言不讳道，“所以我很想请教一下陆老师和齐老师，针对爱豆经济这个问题是怎么看的。”

和实际录制时的顺序不同，在成片中，率先回答的是拥有事业编制和铁饭碗、至今也对爱豆文化一知半解的陆昊。

“我以前一直觉得，如果爱豆经济可以帮助一个产业蓬勃发展的话，我希望歌剧领域可以出很多个爱豆。”

陆昊的坐姿笔挺，讲话也不急不缓字正腔圆，与其说是录制综艺，倒更像是在参加什么学术研讨会，“但我刚才突然在想，如果爱豆经济不是我以为的一种宣传方式，而在它的背后其实是一种强大的意识形态，那么经典又将何去何从呢。

因为歌剧或者说艺术也是一种意识形态，本质上来说。

按照这种理解，我们看到的其实并不是娱乐圈蓬勃发展的同时，小众艺术曲高和寡，也不是什么观众审美的低俗化，而是一种强意识形态对于一种弱意识形态的倾轧。”

最后是齐卫东。

“虽然我始终觉得只有我的歌是商品，但不得不说的是，购买一张专辑还有可能是在买我的歌，购买几张、甚至几十张专辑肯定不是冲着歌去的。

所以虽然不想承认，但我本人也是爱豆经济的既得利益者。

只是，我的观点不太一样。”

他指的是高麟，但剪辑镜头却给到了陆昊。

“我有一个朋友，他写的剧本我觉得超过了世界上任何一个编剧的作品，但他至今仍旧默默无闻。

我举这个例子是想说，唱的好的声音是瑰宝，跳的好的肢体是瑰宝，动人心弦的音乐也同样如此，人类的艺术史之所以闪闪发光，就是因为时间不断地过滤流沙，留下宝藏。

爱豆经济可能是暂时的一种趋势，但在时间面前，它终将是不堪一击的。”

一个星期前的自己在节目里说了什么，齐卫东早就记不清，但在重新看完自己的发言后，他立刻明白了为什么节目组调换了他和陆昊的回答顺序。

苏凡瑜曾经开玩笑地跟他解释过“蒙太奇”

“地点a着火的镜头之后，紧接着出现一个提着水桶的人的镜头，这个时候所有观众都会觉得这个人是救火英雄，尽管他可能只是要去浇花而已”

。

很明显，他成了那个“救火英雄”

。

他说这段话的原意，其实只是想讽刺高麟。

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