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讲解完后已经过了大半日,这时雨也小了很多,黑衫男子站起身取出随身短笛,吹奏一会儿后,街巷里一匹紫综骏马缓缓走来,黑衫男子取下马背上的斗笠盖在头上,跨上马背后注视着马下的司马懿说道:
“万事皆顺自然,有些事不管是欢喜还是悲伤,都已成了回忆,它们不应该成为你日后行事的阻碍,前方还有很长的路等你去走,望你好自为之。”
等他走了不远时,司马懿忽然想起来,大声问道:“晚辈恳请先生尊号。”
黑衫男子步向东而去,只有个司马懿一个背影:
“颍川戏志才……”
在城门外的不远处戏志才轻轻勒住缰绳止住了马,对着后方城墙内侧说道:
“一切正如我们的预料,你并没有夸大他的能力,说不定将来连我都不是他的对手……”
而城墙内侧走出来的人,正是当初赠与司马懿竹简的斗笠老翁,此时的他手握油纸伞背在身后,身着青蓝色的长衫,他对戏志才说道:
“我只希望我们没有做错……”
甲戌回:屋廊同座论天象(辅)
嵩山群脉高耸入云,立于此山之巅俯视峰下层峦叠嶂的壮景时,不禁有气吞天下之感。
而这嵩山离一处人才辈出的热土并不遥远。
这片土地的名字,就叫做颍川郡。
早在桓灵二帝之时,颍川便有两位贤士隐于嵩山之中不问世事,却又经常弈棋论道、纵谈天下之事,此二人便是“冰镜”
司马徽,以及得道高人左慈左元放。
汉献帝之时,颍川郡并没有过度遭受战火的侵扰,因此这里百姓生活稍宁,治学优越,才如泉涌。
司马徽和左慈遍地寻访人才,加以培养以治乱世,其中以荀氏家族最为脱颖而出,尤其荀彧、荀攸叔侄最是光芒耀眼,司马徽与其亦师亦友。
而左慈则先后收取了陈群、徐庶为徒,传授他们兵法策略。
后这些人皆为平定乱世作出了各自的贡献。
公元190年,董卓挟持天子西迁长安,荀彧辞去了官职带着弟子郭嘉回到了颍川,到达后不久,荀彧便急于带着郭嘉前往嵩山玉柱峰的大法王寺,求见左慈和司马徽。
入寺后,两人便遇着了惠隐大师,荀彧与他多次相见自然不会觉得很陌生,倒是郭嘉初次见这位一身稻黄袈裟,满目苍茫且骨骼消瘦,以至于为蜡皮所遮之面部、僧袍所盖之肩部,俱都棱角分明,伸手与荀彧行李之时依稀能看得清布满手掌两面的杂乱凹纹,如细长灰线缠手般密密麻麻,乍眼看去仿佛来阵强风便可将其吹散一般脆弱。
荀彧拱手道:“大师近来可好?”
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