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第22章（第2页）

消费期权制也同样如此。

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武文赂鼎男又给我发来了一段文字：

唐显文鼎男，假如有一天你的国家当局让你来设计消费期权制社会里的秩序，你肯

定首先想到的是法律。

但我要告诉你，消费期权制不需要法律，一切社会秩序都是靠社会公约来维护，在非非国里，社会公约是人们行为的基本准则。

在非非国，全体公民都承认消费是一种双重性的经济行为，即全社会都认可消费行为是一种对财富缔造邦的投资行为，任何人都不得改变这种行为的性质；人们在购买一件消费品的时候，自然成为生产该消费品的财富缔造邦的投资者，任何人都不得改变这种投资者的地位；消费品购买者支付数字财富总额中有一部分是对生产该产品的财富缔造邦的投资，任何人不得剥夺这种投资权力；消费者不得用数字财富来买卖消费期权。

根据非非国的经验，在确定消费期权制社会公约之后，接下来你就必须让社会公约保证消费者作为投资者的权利‐‐消费者拥有自由选择财富缔造邦的权利；消费者对生产消费品的财富缔造邦拥有知情权；消费形成的期权投资，具有参与财富缔造邦财富分配的权利，任何人不得剥夺这种权利；消费者对消费期权拥有自由互换的权利。

当然，非非国的公约还赋予财富缔造邦相应的责任和义务‐‐任何财富缔造邦有及时向社会如实公布财富创造状况的义务；财富缔造邦解散或转移必须按公约规定的程序进行，消费期权形成的真实投资应参与财富缔造邦解散时的财富分配。

别忘了，按照非非国的经验，公约必须赋予网央及网都无权力的责任和义务‐‐网央及网都必须通过公决的方式来决定所有涉及公众利益的事项。

从武鼎男给予我的建议中，我发现非非国公约的核心精神是确立消费者的投资者地位与获得投资回报的权利，这是人类目前任何一种经济制度所没有的。

但最令我惊讶的是，非非国成功地通过社会公约，以消费投资的模式，把市场经济社会里的人们称谓的利润或马克思称谓的剩余价值，完全转移给了公众，留给了消费者，实现利润或剩余价值分配的社会化，公平化，最终也没有了利润或剩余价值，只有以科学消费投资为杠杆的财富分配方式。

当然，武鼎男还提出了&ldo;无权力的责任和义务&rdo;的概念，让我颇为糊涂。

我便向武文赂鼎男讨教。

他告诉我，无权力的责任和义务，实际上是一个&ldo;约束无权力&rdo;的概念，非非国的社会公约约定网央和网都不能拥有任何权力，这既是责任，也是义务。

我听着，觉得新鲜有趣。

但细细想来，也确有道理，人类从无约束权力的社会发展到约束权力的社会，这是一大文明进步，而从约束权力的社会进入到约束无权力的社会，则更是一大文明进步。

然而，这也引起了我一串串的疑惑。

网央和网都既然要尽其无权力的责任和义务，那么，靠什么来管理国家事务？靠什么来维持社会的正常运转？我想请教武鼎男，但我又一想，反正我要进行实地访问考察，留一点空间也是一件好事，我自信会弄清这些疑问。

现在，有最紧要的问题有待请教。

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