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在我的知识和价值观里面,生命的意义在于对社会的贡献,而不在于生命的长短。
返回的路上,小通鼎男告诉我,在非非国,维护生命的健康,延长生命的时间,是整个社会发展的基本目标,任何人都必须爱惜生命,完全实现生命的自然终结。
小通鼎男还告诉我说,只要生命存在,本身就是生命的意义,人的存在就是对社会的贡献。
他说,这是消费期权赋予人的生命意义。
人只要活着,他就要消费,而消费就是投资,在自己获取投资回报的同时,也在为别人创造投资回报,直到他生命结束时才终止。
这与我生活的社会是多么的不同。
在我们那里,虽然有着&ldo;好死不如赖活&rdo;的说法,但那也是一种自嘲。
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《非非国》第二章触摸未来(6)
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虽然这是我的一种感慨,但往深里一想,那是人类进入了一个全新的时代。
营养数字化,其实质是消费的科学化,标志着非非国摆脱了盲目尊重生命和欲望鼓励的消费时代,进入了科学尊重生命的消费时代,也就是由欲望型经济转向了生命质量型经济。
我猜想,这也许是整个人类社会未来发展的终极目标,可能会破解人类目前和未来面临的地球上的有限资源无法满足人类盲目尊重生命的欲望与需求的困境。
不过,从获得营养配置卡的那一天开始,我便走进了孤独。
这户人家所有的成员都是各自从网上点餐,独自饮餐,谁也不管谁,即是陪同我的艾荣碧鼎女,也没有同我一起饮餐的意思。
只是由于我不会使用网络,开始几次点餐都是在艾荣碧鼎女帮助下完成。
其实,点餐很简单,只要将营养配置卡上的号码、就餐地点、就餐时间输入本地一个饮食财富缔造邦,届时餐就送来了。
尽管每一餐都有些不一样,味道也可口,但却被孤独吞噬得索然无味。
当然,让我体味的孤独还不只是独自饮餐,还有无法躲避的黑夜。
每天到了晚上,主人的子女们都跑了,也不知道他们去向何处。
我不知道艾荣碧鼎女为什么也像他们一样,夜幕还没降临,她就溜了,留给我的是人去楼空的心灵感触。
那一天,我忍不住跟他们一样地走进网络小作坊,试图赶走孤独,可他们的忙碌依然无法让我摆脱孤独的纠缠。
没办法,我只好放下架子,请求艾荣碧鼎女教我如何上网。
没想到她很热心,告诉我非非国的电脑采用的是人脑神经原的驱动原理,而不是像在世界其他地方流行的那种累赘的目录、子目录,只要将你的意图写进电脑,你所需要的东西就出来了。
我在书写板上试了一下,果然如此。
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