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第24章（第2页）

2月15日这天，在庆祝战胜庞贝之子的大会上，他的许多追随者山呼万岁，要他黄袍加身。

他则鉴于种种原因，半推半就，加以拒绝。

一个叫凯歇斯的执政官素与凯撒不和，借此机会宣扬凯撒有称帝野心，罗马人民将生活在专制的淫威之下。

他劝说德高望重的首席执政官勃鲁图斯率众推翻独裁者。

勃鲁图斯是凯撤的好友，但为了保卫共和与自由，经过一番内心斗争，听从了凯歇斯的劝告。

他哪里知道凯歇斯这样的人怀抱个人的野心和对凯撒的怨恨，在利用他的咸望。

3月15日，他们乘凯撒去神庙听请愿之机，一拥而上，乱剑将他刺死，最后一剑是勃鲁图斯所刺，凯撒倒下前，怔怔地望着他说：&ldo;你也……勃鲁图斯!那么倒下吧，凯撒!&rdo;在凯撒的葬礼上，勃鲁图斯对民众表白了自己的心迹，说明这样做的原因。

他还以一向具有的宽宏大度阻止部下杀死凯撒的亲信军官马克&iddot;安东尼，而还允许他收敛凯撒遗体，参加葬礼并当众发表演说。

安东尼利用这个机会巧妙煽动，宣传凯撒的功绩和仁德，把听众的不满情绪慢慢地转向勃鲁图斯等人。

在满城为凯撒报仇的怒吼声中，勃鲁斯图斯率部逃走，到小亚细亚一带招兵买马，与安东尼等人对抗。

安东尼与凯撒的养子奥克泰维斯及大将莱比多斯联合组成&ldo;后三人执政&rdo;，进剿叛军。

公元前42年秋季在菲利比全歼勃鲁图斯所部，勃鲁图斯拔剑自刎。

《裘力斯&iddot;凯撒》是莎士比亚悲剧艺术走向成熟的标志。

它是一个人的悲剧，我们在剧中看到一个人因自己性格的缺点怎样走向毁灭的全过程，而且这个人具有比其他人更高尚的品质，他的悲剧命运引人泣下，发人深思。

从该剧所写的题材来看，这似乎是政治剧。

但政治作为人类生活中最重要的活动之一，与人的本质、社会的构成及人与人之间的冲突紧密相连。

本剧就通过人与人之间的冲突及理想与现实之间的冲突来揭示人性的本质。

尽管剧名叫《裘力斯凯撒》，可凯撒并不是这出戏的主角。

莎士比亚的同情也不在这一边。

他是专制的化身，虽然他在剧中并没来得及称王。

他之过早地死去就说明他只是戏剧情节发展的一个引线。

他的死起到的作用是引出一场更大的带有实质性的政治冲突。

这出戏的真正主角是勃鲁图斯。

勃鲁图斯为什么会走上毁灭的道路呢?他意志坚定，道德高尚，信奉斯多葛派哲学，清心寡欲，把荣誉和责任看得比自己的性命还重，不遗余力地为正义和自由去斗争。

他是凯撒的好朋友，却下手除掉他，表面上看起来是中了凯歇斯的奸计，是过于轻信别人，实际上乃是因为他过于看重理想。

完全可以说，正是他的忠实于理想的优秀品质产生的某种与现实格格不入的东西，最终给他带来失败和灾难。

这些优秀品质摆在一个特殊环境中，在强调权术的政治斗争中，在注重功利的世俗中，就变成了脆弱易受攻击的缺陷。

由此可知，勃鲁图斯的失败是注定的了。

他杀死凯撒，也并没有改变独裁政治的进程。

公元前27年凯撒的养子奥克泰维斯称帝。

剧中凯撒、安东尼、凯歇斯以及广大罗马民众都是功利主义者，凯歇斯口口声声说他反对凯撒是为了保卫共和国，维护民众的利益，其实只有勃鲁图斯是这样。

他在刺杀凯撒以后对民众的演说中说：&ldo;要是哪位朋友问我为

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