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第15部分（第2页）

夫食为民天，民非食

不生矣，三日不粒（11），父子不能相存（12）。

耕种之，（13）之，刈获之，载

积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？江

南朝士，因晋中兴（14），南渡江，卒为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资

傣禄而食耳。

假令有者，皆（15）信僮仆为之，未尝目观起一拨（16）土，耕一

株苗；

不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎？

故治官则不了，营家则不办（17），皆优闲不过也。

【译文】

梁朝的士大夫都爱好宽袍大带、大帽高履，外出乘车舆，回家靠僮仆服

侍，在城郊以内，无人骑马。

周弘正被宣城王宠爱，得到一匹果下马，经常

骑着它外出，满朝官员都认为他过于放纵。

至于像尚书郎这样的官员骑马，

就会被人检举弹劾。

到侯景之乱发生时，这些士大夫肌肤脆弱，筋骨柔嫩，

不能步行；身体瘦弱、气血不足，不耐得寒暑，在仓猝变乱中坐以待毙的，

往往是这些人，建康令王复，性格既温文尔雅，又从未骑过马，看到马嘶叫

腾跃，无不感到震惊害怕，就对别人说：“这正是老虎，为什么要把叫做马

呢？”

当时的风气竟到了如此地步。

古人想了解农事的艰难，这大约体现了重视粮食、以农为本的思想，吃

饭是民生第一大事，老百姓没有粮食就不能生存，三天不几饭，恐怕父子之

间也顾不上互相问侯了。

种一茬庄稼，要耕地、播种、薅草、松土、收割、

运载、脱粒、簸扬，经过多道工序，粮食才能入仓，怎能轻视农业而重视商

业呢？江南朝廷的士大夫们，是因为晋朝的中兴，渡江南来，最后客居异乡

的，到现以己过了八九代了，还从来没有下力气种过田，全靠傣禄生活。

即

使有点土地，也都是靠僮仆们耕种，自己从未亲眼看见翻一尺土，薅一株苗；

不知道哪个月该播种，哪个月该收割，哪能懂得世上的其它事务呢？所以他

们做官不明吏道，理家不会经营，这都是生活优闲造成的过错。

【注释】

①褒衣博带：宽大的袍子和衣带。

②高履：即高齿履。

③周弘正：字思行，南朝学者，在梁，陈都做过官。

宣城王：简文帝的

儿子萧大器。

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