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谢灵运空放粗略,扰乱朝纪;王融凶恶残忍,咎由自取;谢朓对人轻忽傲慢,
因而遭到陷害。
以上这些人,都是文人中出类拨萃之辈,不能全都记载下来,
大致如此吧。
至于帝王,有时也难幸免。
过去身为天子而有才华的,只有汉
武帝、魏太祖、魏文帝、魏明帝、宋孝武帝等几个人,他们都遭到世人的议
论,并不是具有美德的君主。
子游、子夏、荀况、孟轲、枚乘、贾谊、苏武、
张衡、左思这类人,有盛名而又能避免过失的,不时也可听到,但他们中间
遭受祸患的还是占多数。
我常常思考这个问题,推究其中所蕴含的道理,文
章的本质就是揭示兴味,抒发性情,容易使人恃才自夸,因而忽视操守,却
勇于进取。
现代的文人,这个毛病更加深切,他们若是一个典故用得快意妥
当,一句诗文写得清新奇巧,就神采飞扬直达九霄,心潮澎湃雄视千载,独
自吟诵叹赏,不觉世上还有旁人。
更加上言辞所造成的伤害,比矛、戟等武
器更加惨酷,讽刺带来的灾祸,比狂风闪电还要迅速,你们应该特别加以防
备,以保大福。
【注释】
①命:古代政府的一种公文。
②序述论议:均为古代文体名。
③歌咏赋颂:均为古代诗体或韵文体名。
④祭礼哀诔:均为古代哀祭类文体名。
⑤书奏:指书简、奏章等。
⑥誓:告诫将士或互相约束的言辞。
⑦滋味:味道。
此指对文章魅力的感受。
⑧元:大,吉:福。
【评语】
古人云:满招损,谦受益;作文章也是这样,抒发情感要恰到好处,适
当得体,莫恃才自夸,盛气凌人,目空一切;揭露批评,要好言相劝,莫言
词过激刺伤人心,更莫恶语伤人。
八六、文章巧拙自知者明
学问有利钝,文章有巧拙。
钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。
但成学士,自足为人。
必乏天才,勿强操笔。
吾见世人,至无才思,自谓清
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