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第6部分（第1页）

仍然称从伯从叔的。

梁武帝曾经问一位中原人说：“你是北方人，为什么不

知道有‘族’这种称呼呢？”

他回答说：“骨肉的关系容易疏远，所以我不

忍心用‘族’来称呼。”

这在当时虽然是一种机敏的回答，但从道理上却是

讲不通的。

【注释】

①从父：伯父、叔父统称从父。

②从祖：父亲的堂伯叔。

③族祖：祖父的堂伯叔。

④秩：官吏的俸禄。

引申指官吏的职位或品级。

⑤昭穆；古代宗法制度，宗庙或墓地的辈次排列。

后亦泛指家族的辈份。

⑥中土：中原，汉以后以今河南一带为中土。

【评语】

家族观念在中国人的头脑中根深蒂固，任何忽视家族存在的行为都会被

视为异端。

然而，三百年前是一家，又有什么现实意义？宗法制只不过是维

护封建统治的一种有效手段。

四四、表亲称谓有章可循

吾尝问周弘让曰：“父母中外①姊妹，何以称之？”

周曰：“亦呼为丈

人②。”

自古未见丈人之称施于妇人也。

吾亲表所行，若父属者，为某姓姑；

母属者，为某姓姨。

中外丈人之妇，猥俗呼为丈母③，士大夫谓之王母、谢

④母云。

而《陆机集》有《与长沙顾母书》，乃其从叔母也，今所不行。

齐朝士

子，皆呼祖仆射⑤为祖公，全不嫌有所涉也，乃有对面以相戏者。

【译文】

我曾经问周弘让说：“父母亲中的表姊妹，如何称呼？”

周弘让回答说：

“也把他们称作丈人。”

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