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第28章 我也仍在修行

《西游记》绝对可以说得上是必读的经典,在普通人看来,这是光怪陆离的西行故事,但是在煌纤尘等修行人的眼中,却又些许的不同。

整个故事,其实都在讲述着【修行】二字。

而且还很贴心的给出了错误的示范,可谓是用心良苦了。

只是在讲故事之前,煌纤尘还需要在确定一件事:“海天,你阅读的《西游记》是哪一个版本的?白话译文,还是原典,还是民间编译的解读本?”

“我读的是西游记的原典。”

海天将自己手里的《西游记》拿了出来,靛色书封,装订样式也是很复古的从右到左。

煌纤尘从海天的手里接过这一本西游记,翻开里面看了一眼,发现在小说本体的部分,海天拿着铅笔做了很多的批注,上面写着自己的理解。

同时还有很多的问号。

这些问号代表的就是海天的疑惑。

煌纤尘浏览了一半,上面大多是不明白为什么要叫这个名字,主角们为什么要这么做的疑问。

煌纤尘浏览完毕之后,合上了《西游记》,将它交还给了海天。

然后说起了他所理解的《西游记》。

“我们修行之人,将五脏心肝脾肺肾,三分为火金之炁的心肺,水木之炁的肾肝,还有用于调和作用的脾土。

其中,心肺对应的地支刚好是申,也就是猴子。

刚好符合心理的思维跳脱之相,所以古人也将其称为【心猿】。

为了磨炼这只心猿,前人认为需要多去经历、多去感悟,去达到一种心如止水的境界,所以心猿被称为行者,最终的目的则是悟一个‘空’字。”

“肝肾同理,对应的地支为亥,所以被比作一只猪。

这只猪掌管人的七情六欲。

为了管理这只猪,就要持戒,所以这只猪叫八戒。

在面对种种诱惑的时候,我们需要知道什么能做,什么不能做,所以最后的目的,是要悟一个‘能’字。”

“至于脾土,他的作用是调和猴子和猪之间的矛盾,做这双方之间的和事佬,所以叫做‘和尚’。

当和事佬,首先他自己不能太闹腾,所以要悟一个‘静’字。”

“而在人体之中,元神是之先天之神,被称为三藏,意为藏神、藏炁、藏精。

他是人与生俱来的。

在人体之中,所有事情都是元神说了算,但是他平常并不主动显现,主导我们。

这个东西虚无缥缈,需要有一个东西来承载,这个东西,便是意识,也就是所谓的意马。”

此时,在座的姑娘们都已经听懵了。

觉得好像有哪里不对,但是说的有理有据的。

没法反驳。

煌纤尘接着说:“现在,再来看这本《西游记》原典。

海天,一直到孙猴子被镇压到五指山下之前,标题对他的称呼是什么?”

海天回过身来,翻开目录,浏览了一遍之后,缓缓开口回答:“是【心猿】。”

“嗯,对,就是心猿。”

煌纤尘点点头,然后才继续说:“现在,再来看你在书中标注的问题,是不是豁然开朗了?不论是孙猴子灭杀混世魔王、抽坎填离,在集市上购买兵器、固本培元,一直到在东海龙宫里面四处夺宝,说到底,在我们修道之人眼中,他都只不过是在修炼金丹罢了。

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