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书名：和氏璧

作者：吴蔚

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引子

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

——《渔父》屈原语

和氏璧是楚国镇国之宝，触手生温，不染尘埃，能在黑暗中发光，所以又称『夜光之璧』，是举世公认的稀世奇珍。

公元前1046年，周武王1姬发率大军攻灭商朝，杀死著名暴君商纣王，占据江山，开创了周王朝。

1姬发死后谥号“武”

，史称周武王。

因本小说先后出现多位国君，采用习惯谥号称呼来区分。

为了巩固统治，周天子设立了公、侯、伯、子、男五等爵位，将全国分成若干个侯国，按功劳大小分封给姬姓王族和有功之臣。

先后受封的功臣有姜太公、周公旦、召公奭等人，分封的诸侯国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋、虢等七十一个。

各诸侯世代承袭，可以在封国中分封与自己有血缘或亲属关系的下一级贵族，称为卿或大夫。

卿或大夫又委派一批下级贵族去治理自己的封邑或封地，称为士或家臣。

如此一来，诸侯国布履星罗，四周于天下，轮运而辐集，合为朝觐会同，离为守臣扞城。

尽管诸侯可以拥兵，但普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

周天子依然据有至高无上的权力，赏罚予夺、礼乐征伐都由周天子说了算，诸侯们必须随时听从调遣，定期纳贡朝贺，稍有不慎，就会受到周天子的严厉惩治。

周夷王生病时，诸侯们都在本国举行盛大的祭典，为其祈祷免灾。

有人告发齐哀侯不懂礼法，只知道田猎游玩，周夷王便召集诸侯，当众将齐哀侯烹杀于大鼎之中，其余诸侯们战栗不敢言。

时光流逝，物换星移，几百年过去了，周王朝最终走到了日薄西山的一天。

而诸侯们羽翼已成，形成尾大不掉之势。

泰山脚下的孔子饱览时代风云激荡，吞吐成文道：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。

天下有道，政不在大夫。

天下有道，则庶人不议。”

事实证明了孔子“礼崩乐坏”

的论断。

诸侯始而星罗棋布，继而强兼弱削。

天下乖戾，再无君君之心，九鼎倾覆，宗庙荒废，王权旁落，名存实亡。