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在郇山隐修会的所有文件中,《红色巨蛇》是最令人着迷的。
问题是郇山隐修会(1967年完全在普兰塔德的控制之下)本身并不让人信任。
他很容易在报纸的讣告栏中找到三桩毫无关联的神秘自杀事件,谎称文件的作者就是这三名自杀者,然后再把文件交给国家图书馆。
事实上,对此表示怀疑也是无可厚非的,因为国家图书馆收藏这份文件是在3月20号,所谓作者死亡两周后。
无论作者的真相到底如何,《红色巨蛇》都成功地在玛利亚&iddot;抹大拉和郇山隐修会之间建立了联系,同时把神秘的文件和险恶的死亡联系起来。
这个情节极其引人入胜,《达&iddot;芬奇密码》也借用了它,书中的卢浮宫博物馆馆长兼郇山隐修会秘密的守护人被取名为雅克&iddot;索尼埃,他就是在卢浮宫被谋杀的。
圣叙尔皮斯的传统可以追溯到梅罗文加王朝时期,当时的布尔日主教(任期为624-647年)就是叙尔皮斯。
圣叙尔皮斯教堂的结构和大小与巴黎圣母院极为相似。
教堂内最著名的就是圣天使礼拜堂里的取材于《旧约》的壁画(是在欧仁&iddot;德拉克洛瓦的监督下完成的)。
这里有一架1781年的美丽的管风琴和一条5毫米宽的铜线。
铜线嵌在大理石地板上,穿过唱诗台,这就是标志着巴黎本初子午线的玫瑰线。
有人认为也许17世纪时的政治团体圣体隐修会(圣叙尔皮斯教堂的建造者让-雅克&iddot;奥利尔也是成员之一)就是郇山隐修会的前身,但没有任何证据能支持这一观点。
由于受到路易十四的公开反对,圣体隐修会的记录被藏了起来,有人认为是藏在了圣叙尔皮斯教堂。
这营造出一种&ldo;秘密修会&rdo;的神秘气氛,后来被普兰塔德所利用。
隐修会的真实历史
撇开现代郇山隐修会的错误观念,丹&iddot;布朗在《达&iddot;芬奇密码》一书中所提到的具有骑士精神的兄弟会其实是戈德弗鲁瓦&iddot;德&iddot;布永于1099年创立的。
在第一次十字军东征后,他被任命为耶路撒冷国王和圣墓的守护者。
他所创立的修会名为郇山圣母会。
虽然它创立的初衷和玛利亚&iddot;抹大拉毫无关系,但在随后还是和抹大拉联系在了一起。
它最初的总部是戈德弗鲁瓦在耶路撒冷附近的郇山上建造的修道院。
从1118年左右起,它就成为所罗门圣殿骑士团的下属。
到了1152年,它又成为奥尔良的路易七世国王特许的法国组织。
同时,在耶路撒冷的原郇山圣母会变成了它的分支机构,管理附属于基督教圣殿骑士团的穆斯林和犹太教徒。
1188年,在一场争执后,法国的圣母会试图从圣殿骑士团独立出来。
但在独立过程中,它不再是王室特许的会团,而成为一个修会(比会团低一级),它的领导人也不再有总会长的特权。
它成为了郇山圣母修会,领导人被称为nautonnier(导师)。